播音專業練聲札記 篇1
練聲的時間
大多數人都將練聲的時間放在早晨，迎着清晨的陽光，呼吸新鮮的空氣進行練聲的確是一件很愜意的事情，也值得提倡。但是，有一些上進心強，急於進步的同學，專門設定了鬧鐘在很早的時間，甚至天還未亮，睡眼惺忪就起來練聲。這樣的精神非常值得讚揚，但是這樣的做法卻有一些值得商榷。
練聲這樣的方式最早是起源於古代戲曲，戲曲藝人爲達到精湛的演技必須不斷錘鍊自己的聲音，而且大部分唱段都是來源於師父的口傳心授，沒有教科書作爲依據，這也要求他們在每天的練習當中苦背唱詞，過去的教戲師父可不像現在的播音老師這般慈眉善目，一有錯誤便會被師父喝斥鞭打，這一代代的名角都是被“打”出來的，學員每天也不是以學習爲主，更多的是要打下手，幹雜活。“早起練聲”這一習慣便是從那時流傳下來的。
那麼古代藝人爲什麼要選擇早起練聲呢?因爲唱戲對於他們來說是養家餬口的工具，白天或者晚上的時間，是這些藝人們跑堂口、唱廟會掙錢的時候，這當中絕對沒有多餘的時間讓他們去“練聲”，而是在登臺之後那第一嗓子就必須先聲奪人，唱一個滿堂彩，不然就砸了飯碗。而對於今天的同學們而言，並沒有這樣的生活壓力，也沒有那樣惡劣的學習環境。我們並沒有必要強迫自己在一個非常早的時間起來練聲。
因爲這樣做非但不能達到預期目的，而且對嗓子也是有害的。我們的嗓子需要保養，而保養嗓子最好的方式有三個：充足的睡眠，科學的用聲，飲水。聲帶在沒有得到充分休息的情況之下，被強行喚醒進行工作，長此以往，會造成聲帶的損傷。所以先保證充足的睡眠，再進行練聲，也是磨刀不誤砍柴工。至於時間，其實早、中、晚均可，重要的是要堅持不懈，持之以恆。
筆者曾有幸與一位播音大師交流練聲。他說：“我從不天天練聲。”在我愕然之際，他說道：“我時時練聲，分分練聲，秒秒練聲。”這句話的意思在於，他在平時都是運用科學的用聲方式在進行語言表達，是“帶着功”在說話，這樣，高規格的用聲方式和語言表達便成爲了一種生活常態，語言時時都在被錘鍊。
當然這是在他本人的語言功力原本就已爐火純青的前提之下。初學者或者年輕的同學在平時科學用聲的前提之下還是應當堅持專門練聲。
練聲的作用
關於練聲的作用大體有兩種論調，即“練聲無用論”和“練聲萬能論”。練聲無用論主要是來自於一些非播音專業出身的主持人，因爲他們自己原本就未接受過系統的播音訓練，而自己卻已經在播音的崗位上工作，有的做的還不錯，所以覺得聲音沒有必要進行特殊訓練，語言表達“不學而能”。練聲萬能論主要來自一些初學播音的年輕學員，他們往往對播音藝術充滿嚮往，並且有着崇高的理想與目標，所以希望透過練聲的方式來使自己的聲音不斷完善，或者達到某一個自己心目中偶像的聲音。這兩種論調都是有失偏頗的。
練聲既不像一些人認爲地那樣一無是處，也不是另一些人認爲的靈丹妙藥。但它確有其極大的作用。對於成熟的播音員來說，練聲的作用在於喚醒發聲器官，保持聲音狀態。每一個人每天醒來之後，身上的各個器官都是漸次甦醒的，人在剛睡醒的時候，勢必從事不了過於激烈的運動，因爲身體並不在最積極的狀態。聲帶也是一樣，所以透過練聲，對聲帶進行喚醒，有助於一天都保持一個良好的聲音狀態。對於初學者來說，練聲的作用在於鞏固正確的用聲方式，同時對聲音起到一定程度的美化作用。要注意的是，這裏說的美化，絕不是改變一個人的聲音。一些初學者總是希冀透過練習達到某一種聲音，這樣的說法是缺乏科學依據的。人的語音由四要素組成：音高、音長、音強、音質。音質就是一個人的音色，是一個人之所以區別於他人的聲音特徵，除了進行外科手術之外，它是無法改變的，因爲它是由聲帶的長短、厚薄、寬窄來決定的，它是“天賦”的。所以有人說播音專業“三分在練習，七分在天賦”並非沒有道理。這也是很多練聲無用論者的一個“論據”。然而他們卻忽視了，語音四要素當中，另外三個要素音高、音長、音強卻是完全能夠透過練習去改善的。聲音作爲語言表達的載體，並不是非得要“天籟之音”，關鍵是要有聲音彈性，這樣才能能承載感情，我國播音界許多優秀的播音員本身的音質並不是太好，但是卻播出了無數膾炙人口、感人至深的作品，他們的語言表達應當是我們學習和模仿的楷模，而絕不是聲音。
練聲的方法
練聲的方法有很多種，不同的學校，練習的手段以及練習的材料應該都不太一樣，但是方法再千差萬別，核心思想卻應當是一樣的。有一種非常不好的練習方法就是練聲過程當中過於重視吐字和發音的機械練習，而忽略了情感的表達，這是一個極大的誤區!
練聲僅僅是一種手段，它的終極目的是幫助練習者完善今後的語言表達。而一個人的語言表達只有真摯、鮮活、充滿情感，才能夠被別人所接受和喜愛。如果在練習過程當中就只有固定腔調和機械念字，那如何保證之後的語言表達能夠豐富多彩?
播音要以“情”字爲核心，練聲也是如此。面無表情地念“祖國偉大，山河壯麗”或者微笑着念“暴跳如雷，怒髮衝冠”都是違反語言表達規律的，即便這幾個音發得再標準，氣息用得再足，也是無法達到“音準”這個標準的。所以，我們提倡在練聲當中運用“暖聲”，就是時時刻刻都是帶有情感，要見字生情，將文字的“色彩”表現出來。即便是練習的時候數數，也是可以念出感情來的。
“鬼子來了，一、二、三、四……”
“解放軍打鬼子了，一、二、三、四……”
這樣兩種場景，在數數的時候應該是完全不同的情感表達。
如此，在練聲當中，既練了吐字發音，又練了語言表達，纔是真正行之有效的練聲方式。
PS：補充一點，有人把練聲說得神乎其神，一些稀奇古怪的練聲方式特別容易誤導年輕的同學。再次提醒，任何與正常呼吸與說話相去甚遠的播音練聲方式，都是不太可取的。總而言之，播音是話筒前弱控制的語言藝術形式，咱們要把更多的精力用在“情”上，聲隨情動，氣隨請走。
播音專業練聲札記 篇2
春天到了，校園裏一片生機勃勃。
漫步在水泥路上，道路兩旁的草坪裏，嫩綠的小草破土而出，有的已經完全鑽出了地面，有的只露出了半個腦袋，想看看外面的世界。
沿着水泥路再往前走，就會發現，花園裏的牡丹花已經發芽了，一個個小芽兒像淘氣的孩子似的急着長大。月季花已經變綠了，綠的像要滴出水來。
我懷着好奇的心情繼續往裏走，就看見竹林裏，又細又長的竹子上掛着翠綠的葉子，風一吹，竹葉就想蝴蝶一樣翩翩起舞。一個個小竹筍急着鑽出來地面，爭搶着沐浴着春天的陽光。
進入操場，就看見操場兩旁的大樹都發芽了，可愛的芽兒在枝頭跳躍着，好像在比誰長得快。在大樹下面，野花搖曳着小腦袋，有的含苞待放，有的初綻花瓣，遠遠望去，就像大地穿上了一件花衣裳。小朋友們在操場上打籃球、跳皮筋、賽跑……享受着春天的喜悅。
走進教學樓，教室裏，有的同學在寫字，有的在看書，有的在打掃衛生，有的在凝視着窗外美麗的風景。
同學們，我們要趁着這大好時機好好學習，力爭成爲有用的人。
播音專業練聲札記 篇3
氣、聲、字的練習
戲曲演員尤其京劇演員包括戲曲愛好者在喊嗓練聲上容易犯急於求成的毛病，恨不能很快地就能喊出又高又亮的嗓音來，急着喊高音，猛喊甚至瞎喊亂喊，這往往是事與願違的。我們在研究喊嗓練聲時，有意地先練氣息不急於發聲，是利於發聲練習，要大家明確一個循序漸進的規律和持之以恆的毅力。在這第三階段，我們建議還是不急於爬音階喊高音，而從氣、聲、字結合練起。這三者關係應排成這樣一個順序：氣爲音服務，音爲腔服務，腔爲字服務，字爲詞服務，詞爲情服務。從這個順序中，我們可以看到字的位置居於中心，前面牽着“音”和“腔”，後面聯着“詞”與“情”。當中一塌，滿盤皆輸。字音的真切，決定着聲音的圓潤，“以字行腔”正是這個理兒。在喊嗓練聲中的字、音、氣的關係，應是托足了“氣”，找準了“音”，咬真了“字”。具體方法是：用漢語拼音的方法把字頭、字腹、字尾放大放緩，以字練聲，然後加快，同時練嘴皮子和脣齒牙舌喉的靈活性。
①脣音練習：(先放慢，放大念一遍逐漸加快到念繞口令) 八一百一標一兵一奔—北一坡 北一坡一炮一兵一併一排一跑— 炮一兵一怕一把一標一兵一碰一 標一兵一怕一碰一炮一兵一炮一
②齒音練習(方法同上) 四——是四， 十——是——十， 十四是——十四， 四十——是——四十， 不要把十四——說——四十， 也不要把四十——說——十四。
③舌音練習(方法同上) 六十六歲劉老六，推着六十， 六隻大油簍， 六十六枝垂楊柳， 拴着六十六隻大馬猴。
④喉音練習(方法同上) 山前有隻虎， 山下有隻猴， 虎攆猴，猴鬥虎， 虎攆不上猴， 猴也鬥不了虎。
⑤舌音牙音練習(方法同上) 街南來了個瘸子，右手拿着個碟子，左手拿個茄子;街上有個撅子，橛子絆倒了瘸子，右手摔了碟子，左手扔了茄子
⑥十三道轍字音練習 風(中東)一催(灰堆)一暑(姑蘇)一去(一七)一荷(波梭)一花(發花)一謝(乜斜) 秋(由求)一爽(江陽)一雲(人辰)一高(遙條)一雁(言前)一自(支思)一來(懷來) 俏(遙條)一佳(發花)一人(人辰)一扭(由求)一捏(乜斜)一出(姑蘇)一房(江陽)一來(懷來) 東(中東)一西(一七)一南(言前)一北(灰堆)一坐(波梭) 第三階段：吟詩、吟唱練習 把吟詩、吟唱放在第四階段目的是練習和挖掘“低音寬厚,中音圓潤，高音堅韌"的嗓音素質，不盲目拔高、爬高，而是鞏固中音、低音，使其音色華美、音質純正，保住一條好聽好用的嗓子，同時鍛鍊高音的堅韌有彈性。
