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經典誦讀心得體會最新(通用16篇)

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經典誦讀心得體會最新 篇1

我國是一個有着五千年燦爛文化的文明古國。在這五千年文明史中,古詩文是中華民族文化的精髓,是中華民族精神的結晶,是中國燦爛文化遺產中的瑰寶。人文精神對學生情感的感染、人格的薰陶、習慣的養成和語文素質的提高都有着十分重要的作用。自從我校開展“背誦古詩文,明理誠信做新人”實驗課題以來,全校上下掀起了吟詩誦詞的熱潮,我作爲二實驗小學的語文教師,在教學第一線大膽實踐、不斷創新,取得了豐碩的成果。

經典誦讀心得體會最新(通用16篇)

語文教育的重要內容是:培養學生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價值觀和積極的人生態度,誦讀古詩文,更應該注重薰陶感染,潛移默化,把這些內容貫穿於日常的教學過程之中,能夠更好地對學生進行情感的薰陶。結合我校多年的古詩文誦讀教學活動,談談自己的做法和體會:

一、重吟誦,增強積累

在古詩文誦讀中要對學生進行情感的薰陶,教師必須多給學生提供閱讀實踐的機會,讓學生在大量的閱讀實踐中整體感知,培養語感。而吟誦是閱讀古詩文流行廣泛且公認的方法。吟誦對學生理解和繼承優秀文化,提高閱讀和寫作能力,起着至關重要的作用。我們的校本實驗教材《悠悠中華魂》、《漫漫古典情》、《詞海拾貝》所精選的內容都是歷代名篇佳作,不僅內涵豐富,具有很強的藝術感染力,而且短小精悍,詞句優美,韻律和諧,特別適合小學生吟誦。

因此,我在誦讀活動中把“誦讀爲本,讀中悟情”作爲開展誦讀中華經典古詩文活動的一個指導思想。“誦讀爲本,讀中悟情”,就是讓學生在接受經典教育的時候,在接觸人類優秀文化成果的過程中,透過反覆誦讀,潛移默化地受到薰陶感染,讓一篇篇優秀的古詩文在他們幼小的心靈中生根、發芽,使之成爲一生見識高遠、完美人格的源頭活水,透過大量誦讀,能激發學生熱愛祖國的情懷,能提升學生的語文素養,能發展學生的記憶力和思維力,能培養學生們開朗、自信、勤奮、友善的道德素養和誠信的人格品質,對他們以後積極的人生態度和正確的價值觀的形成,將會產生積極的影響。

爲了激發學生的誦讀興趣,我還採取了一些學生喜聞樂見的吟誦方法,如節律朗讀法、詩配畫法、節奏朗讀法、據譜填詞演唱法、配樂詩朗誦……可根據學生各自的特點,選擇自己喜歡的方法,能記住即可。當然古詩文吟誦必須保證時間,要時時誦,天天記,這是保證誦讀的質量、進行大量積累的前提。我在實踐中就提出了“天天讀古詩,早晚十分鐘”和“背誦古詩文,明理誠信做新人”的口號,並開展了“四個一”的古詩文誦讀活動。即一週一節校本古詩誦讀課、一月一次活動課、一學期一次賽詩會,一年一次讀書節。大量的吟誦古詩豐富了學生的語言積累,使學生吸收了古代語言的營養,儘管有些古詩內容一時難以理解,但是爲學生今後的領悟、寫作提供了語言材料。特別是透過大量的反覆的吟誦,使學生感悟到古詩文“溫柔敦厚”的語言特色,並逐漸內化古詩文中高尚的思想道德、健康審美情趣、正確的價值觀、積極的人生態度。

二、重自主,培養悟性

古詩文誦讀中學生情感的培養,應是學生個性化的閱讀實踐行爲。在吟誦活動中,我們提出的“誦讀爲本,讀中悟情”,就是要求我們教師不要用分析代替學生的吟誦,而是讓學生在吟誦中自悟自得,在自悟自得中提高自身的人文素養。

在實踐中,我發現學生透過自悟受到的思想教育、情感薰陶以及所獲得的知識,遠比我們教師分析所能得到的。而有些古詩文的深遠意境,作者所表達的情感、人文精神也絕非教師能分析清楚的。再說古典詩文中大都是文質兼美的精品,其深邃的蘊意,常使詩文言已盡而意無窮。如果教師充分調動學生的.閱讀興趣,讓學生自主閱讀,盡情吟誦,就會產生很多超越文字的閱讀新意。如吟誦李白的《贈汪倫》讓學生感受到友情的珍貴,使學生能夠團結友愛,共創和諧的校園。李紳的《憫農》學生透過誦讀知道農民的辛苦和糧食得來不容易,要珍惜糧食。孟郊的《遊子吟》感受到母愛的偉大,我們要尊敬母親,長大要報答母親的養育之恩。南宋愛國詩人陸游的詩篇《示兒》激發學生深摯強烈的愛國情懷,學生能爲中華之屈起而讀書”……一首一首感人肺腑的詩篇對學生進行精神的洗禮,情感受到了薰陶。

三、重持久,感悟真善美

教育應專注人格的世界,把培養獨立人格和獨特個性當作優秀追求的目標。而人格和個性的培養應該是在“潤物細無聲”般的過程中逐步實現的。也就是說,誦讀古詩使學生人文素養的提高,是潛移的,漸進的,是在長久的感悟薰陶中逐步形成的。古詩詞都有很多相關的經典名句。春節時,學生誦讀“爆竹聲聲一歲除,春風送暖入屠蘇。”元宵節時學生誦讀“去年元夜時,花市燈如晝。”中秋節時學生誦讀“明月幾時有,把酒問青天。”重陽節學生又會誦讀“獨在異鄉爲異客,每逢佳節倍思親。”學生們心裏已經深深地喜歡上了民族傳統的節日,愛我們的民族情感油然而生。

在古詩文的吟誦中,培養學生真善美統一的完美人格,是我們開展吟誦活動的最終目標。吟誦古詩文,它的顯性效果容易被人重視,但在實際上它對學生的隱性教育更爲重要,更爲長遠。伴隨着對語言文字的學習、推敲、運用,學生的思想情操、審美情趣在潛移默化中得到了修煉和薰陶,學生在無形中提高了語文素養,培養了完美的人格。正如魏書生所說,“從思想到行爲,從行爲到習慣,從習慣到命運”。我們深信,隨着學生思想認識的逐步加深,他們自然會把思想認識轉化落實到行動上,透過誦讀唐詩宋詞,學生悟到真善美,小事知道孔融讓梨,大事知道保家衛國,天天誦讀,日日吟誦,最終養成良好的習慣,創造出美好的人生。

古詩文作爲語文課程的一個載體,大量、自主、長期地吟誦之,無疑能極大地提高學生的人文素養和語文能力。優秀古詩文將會改善我們爲人做事的質地,不斷提高我們文化品味,陶冶我們的道德情操,經典古詩詞,會潛移默化地影響學生,積澱高尚情懷,積澱優雅趣味,開啓學生們智慧之門,開闊學生們的胸襟,磨礪學生們的心智。讓我們和學生手把詩書在唐詩宋詞的天地裏遨遊,沐浴春風雨露,滋潤着學生的心田。

經典誦讀心得體會最新 篇2

近日來,省委書記李鴻忠在武昌召開全省教育工作會義上強調,讓中華經典進校園、進教材,確保“三個一”的讀書活動落到實處。因爲中華經典是中華民族的優秀傳統文化的根脈。爲了使每一名學生的終身發展積澱厚重的國學底蘊,讓中華民族的優秀傳統文化煥發出勃勃生機,以促進學生終身發展,積極營造“誦讀中華經典,積澱文化底蘊”的書香校園,近日,陳莊學區開展了第四屆“書香陳莊”讀書活動。陳莊小學的領導對此給予高度重視,組織全校師生積極開展活動。

本次活動以“誦經典品書香塑人格”爲主題,旨在弘揚中華優秀傳統文化,展示學生誦讀成果,激發愛國熱情,增強民族自豪感和使命感。活動分爲三個階段:

一是準備階段,主要是利用板報、廣播、校園內懸掛橫幅、外面張貼標語200條,還有經典誦讀欄等進行氛圍的營造。

二是開展競賽活動階段,比賽項目有徵文、書法、給經典配圖、手抄報、讀書記錄卡、講故事等,在此項活動中要求學生全員參與,確保學生每天讀書一小時,每週至少上一節閱讀課,每季度讀完一本書。

三是總結表彰階段,表彰在活動中優秀的作品和優秀的指導老師,這將在12月下旬舉行。

透過中華經典誦讀活動的開展,傳承中華文化,提升學生語文素養,使學生在道德、文化、智能等方面素質得到全面提高,進一步推進素質教育,構建書香校園、精神家園、和諧樂園。

經典誦讀心得體會最新 篇3

讓我們開啓中華文化誦讀與感悟之旅,讓我們四海一家,共同努力,勤奮學習,讓我們道德立身,自立利他,壯志凌雲,讓我們帶着道德的使命、光輝做一個頂天立地的中國人,天地正氣,浩然長存,道德立身,薪火無盡!

---有感於善業文化座談會

【大學、原典誦讀】

《詩》雲:“於戲(wūhū)!前王不忘。”君子賢其賢而親其親,小人樂其樂lè而利其利,此以沒世不忘也。《康誥》曰:“克明德。”《大tài甲》曰:“顧諟天之明命。”帝典曰:“克明峻德。”皆自明也。

湯之《盤銘》曰:“苟日新,日日新,又日新。”《康誥》曰:“作新民。”《詩》曰:“周雖舊邦,其命惟新。”是故君子無所不用其極。

【雲中吟、善言錄】

子曰:武王、周公其達孝矣乎。

夫孝者,善繼人之志,善述人之事者也。

春秋修其祖廟,陳其宗器,設其裳cháng衣,薦其時食。

宗廟之禮,所以序昭穆也;序爵,所以辨貴賤也;序事,所以辨賢也;旅酬下爲上,所以逮賤也;燕毛,所以序齒也。

踐其位,行其禮,奏其樂,敬其所尊,愛其所親,事死如事生,事亡如事存,孝之至也。

——《禮記、中庸第三十一》

【古詩誦讀】

《詩經?周南?螽(zhōng)斯》

螽(zhōng)斯羽,詵詵(shēn)兮。

宜爾子孫,振振兮。

螽(zhōng)斯羽,薨薨(hōng)兮。

宜爾子孫。繩繩shéng兮。

螽(zhōng)斯羽,揖揖(jí)兮。

宜爾子孫,蟄蟄(zhé)兮。

【誦讀感悟】

人的一生是一場覆命曰常,知常曰明的修行,經歷“元亨利貞”磨礪,感悟生命的價值和意義。我們生活在一個物質生活條件非常豐富,科技飛速發展的時代,這種優越的客觀環境,五彩繽紛的資訊,對於任何一個年齡段的`人而言,都要經歷五音、五色、五味、難得之貨、以及各種遊戲的誘惑,如何讓辨別和選擇是一種睿智。

人的一生是不斷成長,不斷正心、修身的過程,不斷提高,不斷完善的一生,當我們出現不足的時候,更需要以道法自然核心不斷的完善,讓自己逐漸的迴歸自己的本性,尊重生命,尊重自然。所以我們要學會感恩身邊那些讓我們不斷成長、不斷完善自己不足的人,堅持誠意、正心,做任何事情都要符合自然執行規律,符合倫理道德的行爲,這是人類延續不可言的常道;才能體現出人在自然中進階動物的優勢,也是人類不被人工智能取替的關鍵所在,這是中國文化中蘊含的大文化,大智慧,也是我們當代人學習踐行傳承和發揚的重點,也是運用創造性轉化創新性發展構建新文化理論的核心基礎。

經典誦讀心得體會最新 篇4

自20xx年開展經典誦讀活動以來,我校嚴格遵照上級部門的規定,在全體師生中深入開展了經典誦讀活動,切實做到了全員參與,全心投入。現將近兩年來我校開展經典誦讀活動情況進行一個簡要的總結。

一、圍繞一個核心!

“教育教學”是學校工作的最終目的,我校開展的經典誦讀活動緊緊圍繞這一中心,切實發揮我國悠久歷史和文化積澱下的經典詩詞文章特有的藝術感染能力、思想啓迪效果,在建設書香校園的同時激發學生的學習慾望,培養學生的學習能力,陶冶學生的學習情感,讓經典誦讀活動不僅成爲弘揚文化、承續傳統的過程,更成爲學生素質成長的過程。

二、發揮兩大功效!

1、讓讀書成爲習慣!

2、用經典喚醒靈魂!

三、集合三方力量!

1、學校的職責!

(1)廣泛宣傳,營造氛圍

爲了使家長、學生認識到經典誦讀的意義,積極主動參與到活動中來,我校透過家長會、專題講座等形式,廣泛宣傳誦讀經典的好處,同時,我校還積極創設詩意盎然的環境,如在校園的牆壁、專欄、樓梯上張貼名言警句,經典詩文等作品,讓學生感受到由書香形成的視覺衝擊和精神陶冶的基礎上浸潤着學生的心靈,陶冶着學生的性情,開拓着學生的視野。

(2)成立機構,組織落實

學校成立以校長爲組長的“中華誦·經典誦讀活動”領導小組,制定“中華誦·經典誦讀活動”規劃,安排師生全員讀書活動,指導活動開展,督促檢查各項活動落實情況,評覈活動成果。

2、社會的支援!

學校經典誦讀活動的順利開展還與各級部門領導的關心以及社會羣體的支援密不可分。我校切實做到與當地鄉黨委政府密切聯繫,在學校遇到場地、設施、資金、技術等方面難題時,都能在短時間內成功克服,保證活動的正常有序進行,同時也在適當的時間邀請相關人員參與到我校的活動當中,起到了一個良好的宣傳推廣作用。

3、家長的配合!

在每學期開學的家長見面會上,我校切實做好與家長的溝通交流,並在經典誦讀活動要求中對家長也做了一些時間、次數、質量等方面硬性要求,在爲了孩子成長的共同利益下,家長們都能欣然接受,並也較好的落到實處,爲學校經典誦讀活動工作的開展起到了一個監督反饋的作用。

四、形式四個結合!

1、經典誦讀活動要與課堂教學相結合!

我們首先要在語文課堂上加強經典誦讀工作的嘗試練習,尤其側重學生朗讀水平的提高上。此外還可以加強與音樂課的聯繫,利用音樂課教學生唱古詩,並在課前、集會時吟唱,讓師生感受音樂美,並在歌唱中進一步識記詩詞。並把這種吟唱用到集會、課間、路隊,取代以前單純的唱歌形式。

2、經典誦讀活動要與課餘時間相結合!

經典誦讀形式爲每天三個時段,分別爲晨誦,即早操前10分鐘,各年級晨誦要以編寫的誦讀教材爲主,達到背誦的要求。午讀,即中午上課前20分鐘,師生共讀整本書,1—2年級跟讀,3—6年級默讀;晚讀,即晚飯後30分鐘,親子共讀,要求家長陪孩子讀、幫助孩子讀、指導孩子讀書。

3、經典誦讀活動要與競賽活動相結合!

(1)利用升旗儀式進行班級誦讀,紅領巾廣播站開展誦讀展示。各中隊以主題班隊會、宣傳陣地、學習專欄、書畫、手抄小報、讀書筆記爲平臺,以每月的紀念日和重大節慶活動爲契機,組織開展“誦經典、講經典、畫經典、唱經典、演經典”活動。

(2)每月同級進行一次讀書交流活動,分享讀書成果,展示讀書筆記、手抄小報、書畫作品,教導處、大隊部進行評價考覈,促進全校讀書活動持續發展。

(3)學經典,畫經典。學校定期舉行“學經典詩文,展書畫才華”活動。“詩如畫,畫如詩”是中國文化的特點,將書法和繪畫與詩詞進行整合,讓師生對經典誦讀歌唱後再寫一寫,畫一畫。透過書畫表現詩詞意境,感受詩詞的意境美。既陶冶情操,促進師生的全發展,又能加強學生對書畫的理解。

(4)每學期進行一次讀書活動展演。學校透過活動課,組織學生根據經典詩文的內容,透過情景再現、小品、快板等形式,將識古詩文、音樂、表演等結合在一起,讓師生學習接受藝術和中華文華的薰陶。

(5)舉行“誦讀中華經典,感悟做人道理”等主題徵文比賽、“親子誦讀比賽”、“經典故事演講”等活動。

4、經典誦讀活動要與興趣小組相結合!

我校在興趣小組工作開展“對話古詩改古詩”活動。在誦讀的基礎上,指導學生理解古詩文的內容和表達的情感,結合評時的作文教學,將詩文中的故事擴寫、續寫出來。讓古詩文的情節更具體生動,這樣即練習了寫作,也識記、感知了古詩文。

五、收穫五種幸福!

1、學校德育內涵豐富之幸福。誦讀活動的開展,豐富了學校的德育內涵,推動了學校思想道德建設和德育工作的發展。師生的精神面貌得到極大的改觀,良好的校風、學風、班風逐步形成,有效地促進了我校學生養成教育的全面實施。

2、學生道德品質提高之幸福。經典詩文不僅語言精煉優美,而且意蘊深刻,境界動人,是進行愛國主義教育,培養學生樹立正確的人生觀和道德情操,陶冶高尚情趣的重要教材。透過歌頌祖國大好河山和美麗風光的古詩,使學生充分感受到我們祖國江山如畫,從而激發他們作爲中華兒女的自豪感,培養他們高遠的志向和博大的胸懷。不少古詩抒發了親情、友情和鄉情,誦讀這些古詩,可以培養學生愛家鄉、愛長輩、愛親朋的健康情感。

3、學生綜合素質提升之幸福。透過大量誦讀中華經典詩文,一是激發了學生誦讀經典詩文的興趣,形成了誦讀的良好氛圍。二是開拓了學生的視野,學生知道了“詩前幕後故事”、“文壇軼事”,他們瞭解、知道詩人多了,瞭解的歷史事件多了。三是學生初步掌握了誦讀的方法,並能運用,部分學生還能把學到的經典語句運用於作文之中。四是鍛鍊了學生各方面的能力,學生透過自編自演節目、辦手抄報,動手能力,思維能力,協調能力,藝術鑑賞力等等都得到了極好的錘鍊。

4、教師文化底蘊提高之幸福。開展經典誦讀活動,學校教師主動參與,廣泛融入,他們和學生一起學習、討論、背誦,探討經典的人多了,查閱資料的人多了,吟頌的多了,運用道經典語句的多了,我校廣大教師在活動中極大的豐富了自身的文化底蘊。

5、書香文化校園建設之幸福。經典誦讀活動的開展,極大豐富了我校的校園文化生活,提高了我校師生的文化品味,促使了我校和諧建設進程的加快。

經典浸潤人生,書香伴我成長。著名作家餘秋雨說過:“在孩子們還不具備對古詩文經典的充分理解力的時候,就把經典交給他們,乍一看莽撞,實際上是文明傳承的絕佳措施。幼小的心靈純淨空闊,由經典奠基可以激發起他們一生的文化嚮往。”

經典誦讀猶如一道亮麗的風景,豐富了學校的德育內涵,開拓了學生的視野,鍛鍊了學生各方面的能力,讓孩子在讀經典中養德行,學做人,引領他們走進文化經典的聖殿,汲取豐富的精神食糧,有效地促進了學生的全面發展。

經典誦讀心得體會最新 篇5

10月19日至10月21日,我有幸參加了在舉行的“全國首屆小學語文經典詩文誦讀研討觀摩會”,會議內容主要包括三部分:一是天一實驗小學詩文誦讀成果彙報;二是全國語文屆幾位特級教師出授經典詩詞觀摩課;三是專家講座。置身於這片沉澱着豐厚文化底蘊和古詩詞靈氣的江南水鄉,人好像在情不自禁中也會被融入一份詩情畫意中。

x市天一實驗小學創辦於1912年,新世紀課程改革的浪潮使這所經歷了百年風雨的老校再次煥發了青春。現代化的開放大氣和江南水鄉的靈秀細巧在天一融合,百年文化的沉澱和陽光少年的靈動跳躍在天一交匯。學校在20xx年提出了“爲學生生命美奠基”的教育理想,追求“天人合一,天下唯一”的教育境界,從藝術教育研究到學校文化構件,走出了一條特色發展之路。在深入推進課程改革的同時,學校從文化建設的角度提出了弘揚傳統文化,培養成長根基的辦學新思路,繼續致力於文化校園和書香校園的建設,並嘗試把中國傳統教育的精華———詩文誦讀融於學校課程改革的實踐,透過有序的詩文誦讀活動,進一步爲學生全面和諧的成長提供了良好的基礎教育,爲學生構築了堅實的人文根基。

一個活動的持續開展和取得實效,必須建立在廣泛發動、精心策劃、氛圍營造的基礎上;

一、大力宣傳經典詩文誦讀的意義,使教師和家長學生達到共識。

二、周密論證開展了經典詩文誦讀活動的策略,制定活動實施方案。

三、因地制宜優化校園環境,讓校園呈現出濃厚的詩文誦讀氛圍。

在中華經典詩文誦讀活動的實施階段,天一實驗小學根據活動的指導意見和實施計劃拓展着詩文誦讀的時空,從學校、年級、班級、個人四個層面開展了一系列豐富多彩的誦讀活動。活動猶如一縷縷春風,滋潤着每一個孩子心田。20xx年3月開始,學校開始實行詩文晨讀,每天利用10分鐘的時間誦讀詩文,開始是老師管着學生誦讀,漸漸德,學生把這10分鐘的早讀實踐從老師手裏要了過來,策劃組織多樣的誦讀活動,如誦讀表演、知識競賽、詩文接龍等,孩子們徜徉在經典詩文的海洋裏吟唱着誦讀着,成了校園裏一道獨特的風景線。實驗小學把中華詩文誦讀活動滲透到語文課堂教學的校本課程研究中來。他們提出了詩文誦讀研究課的概念,每週有一個年級提供一節研究課例:低中年級的研究課強調教師的詩文誦讀的示範,着重研究教師如何引導學生把使溫度的有情有韻有味。追求量的積累和讀的質量,淡化詩文意思的理解。高年級的研究課澤在誦讀的基礎上加入詩文評析賞讀的嘗試,主要在選材、立意、構篇、遣詞等方面進行評價,學生在於教師和文字的對話過程中提高對詩文情感意境的體驗能力,增強朦朧理解。

一年來,天一實驗小學的中華經典詩文誦讀活動,在不斷的嘗試積累中積蓄着成功的經驗,從最初的之內逐漸走向了成熟,進入了穩步發展的軌道。這或多或少給與會的全國各地的語文同仁以啓發。當然在經典詩文的誦讀活動中也會面臨許多新的問題,但正如一顆種子必須衝破中重阻力而茁壯成長一樣,我們已經做好了充分的準備。

經典誦讀心得體會最新 篇6

本週二在我縣城關中學舉行了沂南縣中小學生經典誦讀比賽,本人榮興成爲評委,目睹了學生的風彩,更進一步的清楚了學生蘊藏的潛力。學生標準的誦讀,優美的舞姿,豐富多彩的表現形式,令我非常感動和深受鼓舞。活動促進了學生能力的提升,學生的潛力和信心會在活動中不斷得以展現,激發學生的創作靈感和慾望。能力是透過有力的平臺和恰到好處的機會得鍛鍊和提升,我們孫祖中學也在這次活動中取得了可喜的成績,我想這應歸功於我們的課改。

成績的取得爲什麼要歸功於我校的課改呢?參加這次比賽的學生正是我所教的學生,在課改前,學生的原有的知識和能力水平我是一清二楚的,在我校大力推行課改的有利時機下,學生的臺上臺下風貌有了質的變化,特別是小組合作學習的展示環節,學生有了在同學面前展示才能的機會,學生的語言、學生的動作、學生的思維、學生的勇氣、學生的自信、學生的心理、學生的特長、學生的個性等等,在廣大的同學和老師面前得到前所未有的認可,體現了學生那渴望已久的表現,學生的信心足了,學生的思維習慣逐步形成了,原來在班中默默無聞的學生現在也蠢蠢欲動,想努力的去表現自己,學生整體水平在穩步上升。在臺下我看到學生那種自信,那種坦然,那種富足,我想我們勝利了,真的!

我在這次活動中我受到了很多啓發:在班級中多多開展豐富多采的活動,對學生進行分組激勵。成立:班級學生主體的課改推進小組(主要由學習組長牽頭負責學習提升工作);學生書法繪畫小組(負責每位老師設計的6個任務項和班級文化建設及黑板報工作);主持演講小組(負責班級的學生活動比賽、學生主持、學習小組內的演講能力提升)音體特長組(負責班級誓言,班歌、體育賽事的組織工作)紀律衛生管理小組(負責班級管理、提出好的班級管理建議)小組合作學習評價小組(對各學習小組進行全面考覈)在老師和小組大力協助下班級工作會越來越步入穩步的提升層次。

經典誦讀心得體會最新 篇7

這次有幸參加國學經典誦讀培訓學習,聽了華農的教授上了一節精彩國學經典誦讀課,使我受益匪淺,讀一本好書,能改造一個人的一生。一本寫有古人智慧的書,有古人精神的書,我讀完之後,感受頗深。讓我覺得這是一本值得讓人學習的古人的精神的書!

國學經典誦讀內容豐富,題材廣泛,有名言,古詩詞,經典故事,我覺得這本書特別適合我們小學生閱讀,因爲每首古詩都有註釋,文章還配有插圖,所以它不僅使繁冗的文句變得淺顯易懂,而且生動有趣,更能讓我們深刻的讀懂文章的內涵,這不正是我們所喜歡的愉快閱讀嗎?

在這本書中,有孔子的“溫故而知新,可以爲師矣。”教給我學習的方法;有曾子的“每日三醒吾身”教育我做人要多次反省自己;這本書蘊含了太多太多,一篇篇文章,一首首古詩向我描繪出一幅幅古老的圖畫,這本書中有很多精神是值得我們學習的。閱讀時,我還積累了不少的名言、成語,這些對我們拓寬知識,提高寫作都有很大幫助。

在讀誦中,強化記憶力,在孩子記憶的黃金時期,爲他們補充大量有益的讓他們受益終生的東西。最爲重要的是:讓孩子們汲取千年文化中的營養,讓他們在今後的成長中不斷體會、反芻,用正確的思想指引他們的生活,帶他們找到幸福生活的真諦!

總之,我要與孩子們一道走近國學經典,和孩子們一起體會和感悟!用經典指導自己的言行舉止,在與孩子們一起學習的過程中一同快樂收穫與成長。

最近,校園裏正在開展一項活動,叫做“國學經典誦讀”,大家都非常積極地參與。國學經典包括很多,例如三字經、弟子規、百家姓、千字文,複雜的還有四書五經、唐詩宋詞等等。

其實,在我五歲時,媽媽就給我買了國學經典誦讀的全套書和碟子。媽媽說,這些都是中國文化的經典,希望我背誦一些。當時我不懂,就搖頭晃腦地跟着背誦。有一次,幼兒園搞兒童人氣小明星選拔,我因爲會背誦“子曰,學而時習之……”而被評爲了人氣小明星,照片還在光榮榜上放了好長一段時間呢!現在回想起來真有趣!

現在,我們學校也在開展“國學經典誦讀”。在誦讀時,大部分同學都很認真,只有極少數人心不在焉。我們一定要認真誦讀國學經典,這是一項有趣的活動,而且對於弘揚我們祖國的傳統文化有着深遠的意義。我們國家對外開放多年了,一些人就迷失了祖國的優良傳統。現在,國家在小學階段就安排我們學習國學經典,就是爲了讓這些優秀文化遺產深入我們的骨髓,永遠不會忘記。這樣,在我們慢慢長大的過程中,在接受外界文化的同時,不會忘了我們的“根”。

讓我們大家都來誦讀國學經典吧!

經典誦讀心得體會最新 篇8

經典詩文是我國古典文學的精華,是文學史上最具有生命力的瑰寶。它歷經歲月陶洗,千錘百煉,積澱了中華民族幾千年來的價值觀念,人格精神和審美意識。千百年間,萬口傳誦,哺育了一代又一代人,成爲我們民族約定俗成的教科書。對孩子人格的養成和情操的陶冶,對民族精神的養育,都有其他任何手段所無法代替的作用。

首先,我們學校選擇優秀的經典故事、名畫、禮儀、名家介紹、以及古詩設計成畫片的方式佈置在校園的樓梯走廊,努力創設經典誦讀的環境氛圍;我們將經典故事、名劇、名畫納入了經典誦讀的內容,自編了《國學教育讀本》。樹立了“多通道地引導孩子接受經典的薰陶”的指導思想。教師們大膽實踐,選擇併合理改編經典欣賞內容、精心設計組織教學活動,每學期開展的經典課研討中,我們踏實地工作,使我們的課題研究跨出了一大步。

其次,開展經典誦讀活動,對孩子認知能力發展的促進作用是顯而易見的,特別是在促進孩子記憶力、口語表達能力方面,有目的,有計劃地組織學生參與“經典誦讀”活動,能有效地促進學生的閱讀興趣、培養學生的注意力、記憶力等認知能力。還能增強孩子自信,利於良好個性的形成。

經典誦讀活動”包含古文經典誦讀與經典學習活動兩方面,根據學生年齡、發展的不同層次,逐步形成古文經典誦讀的層級目標,作爲教師組織經典誦讀活動的目標依據,同時做好古文經典誦讀內容、教材的開發研究,根據學生的年齡特點與經典本身特點去加以選擇,擯棄糟粕、弘揚優秀文化,注重語言形式上的開發,經典學習活動將根據學生年齡特點、發展特點,結合校園主題活動課程,蒐集、整理適合我班學生學習的我國古今的經典故事、名畫、音樂、名劇,並進行適當的改編,設計成有趣的形式多樣的活動,形成經典特色學習活動體系。 誦讀時候根據古文特性、學生年齡特點,先背誦經典原文,教師就古文中的典故、事例作介紹。我們的基本要求是:不求甚解 直面經典;激發興趣 以讀爲主;方法靈活 快樂爲旨;學而時習,溫故知新。

最後, 經典誦讀促進了孩子全面發展。

一是開發學生記憶力。古文經典句式整齊、音韻和諧、朗朗上口,唐詩宋詞意境新奇、含韻豐富、旋律優美、色彩鮮明、語言凝練,對於記憶力處於黃金時

期的孩子,要記憶這些經典實在是太容易了。

二是增強幼兒的傾聽能力。在誦讀活動中,學生須先聽、後念,背誦時需約束自己認真傾聽,在天長日久的誦讀活動中有效地培養了學生專心傾聽的習慣。 三是提高學生的注意力。長期誦讀養成的靜定習慣能有效延長孩子注意的時間,並易做到專心做事、有始有終。

四是發展了學生的口語表達能力。學生透過對古文經典作品的大量接觸,積水成流,自然而然打好了語言文字的功底,長期的誦讀是對學生口語訓練的最佳途徑。

五是激發了學生對書面語言的敏感性。經典誦讀將聽、念、指有機結合,在朗讀中不知不覺認識了許多漢字,增加了識字量。

六是增強學生的自信心,利於學生良好個性形成。孩子會背古文經典,也就多了許多表現的機會,班級裏大家輪流當小老師領讀,在班上請他當衆表演,在家裏他可以做父母的老師,來了親戚朋友,孩子可以把古文誦讀,當拿手好戲展現自我,當然能博得人們的誇獎,因此古文誦讀對那些內向的孩子幫助是非常大的。

七是爲學生奠定優秀文化素養和高尚人格的基礎。我們希望孩子學知識、長本領,對待長輩孝順,會關愛家人。

八是培養學生的愛國情操。愛國對學生來說是空洞難以理解的,古文誦讀重在朗讀,旨在誦讀中逐漸感悟,在誦讀中自然萌發民族自豪感。經典對孩子成長過程中的人格發展、性情修養起着潛移默化的引導作用。他們現在熟練背誦“道善則得之,不善則失之矣”還不會真正明白其含義,但相信當他們隨着年齡的增長,步入社會,走上工作崗位後,定會明白這些道理,也一定會像我們今天一樣去繼承和發揚中華民族古老而悠久的優秀文化傳統,將經典融入現代文明。

回首和孩子們一起走過的誦經之路,我感慨,看着孩子們在經典中獲益,我欣慰!雖然“頌歌中華經典,豐厚書香內涵”的課題研究活動即將結題,但是,“頌歌中華經典,豐厚書香內涵”的活動還將繼續深入地開展下去,置身於書聲朗朗的校園,我相信,今天讀經誦典的稚子孩童,將是明日德才兼備的國之棟樑。

經典誦讀心得體會最新 篇9

國學博大精深,自問知之甚少,原本以爲“國學”只是年老學者們鑽在故紙堆裏埋首做的文章。經過這段時間的學習,我才明白國學幾千年來一直是我們中國人安居樂業,安身立命之文化根基,也一直是我們中國文人的精神脊樑。我們中國之所以成爲世界上唯一一個文化綿延五千年而沒有中斷的國家,也是因爲有了如此深厚的國學文化做支柱。這種文化一直貫穿中國的歷史發展,也一直貫穿於每一箇中國人的成長曆程。透過這次在線學習,讓我對國學有了進一步的認識,感受到國學中的不可言傳只可意會的經典理論,細細的反省一下,我感覺確實受益匪淺。

一、學習國學,可以提高素養

子曰:“吾日三省吾身:爲人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”要做到慎言、慎行,就要常常自省,完善自己,提升自己的德行。才能“修身、齊家、治國、平天下。”當今社會物慾橫流,誘惑頗多,如何剋制貪慾,就要靠平常多學、多思,以史爲鑑,以人爲鏡,雖不一定能達到“貧而樂,富而好禮”的最高境界,但也一定能做到“窮則獨善其身,富則接濟天下”。“書中自有黃金屋”這不是玩笑話,是一個我們忽視了很久的很重要的問題。我們身爲中國人最幸運的不過擁有祖輩聖賢們留給我們的金玉良言。這些經過千百年的印證的人生的體會,爲人處事的道理,學習知識的方法甚至是細緻入微的生活感悟,我們的祖先從不吝於賜教,早就傾囊相授了。

二、學習國學,必須取其精華

現代人學國學最重要的是明白爲什麼而學?有人學《周易》是爲了看風水,學道家是爲了練氣功,中國自古以來興盛的是術,寂寞的是道。四書五經在古代是歷朝君王假以利用統治臣民的工具,有許多觀點論述不附合現代社會的需要,甚至是糟粕。所以我們在學習的過程中應多思考,以社會發展進步的眼光取其精華,古爲今用。例如:子曰:“爲政以德,譬如北辰,居其所而衆星共之。”統治者藉此標榜自己是道德教化的化身,神化個人威信,以愚弄百姓,達到“君教臣死,臣不得不死”統治效果。現今社會雖也應“以德爲政”,但我認爲這“德”應是“良法”,“法制”纔是社會進步的標誌,纔是真正的“北辰”,才能“衆民擁之”。

三、學習國學,結合中西方文化對照借鑑

在漫長的歷史長河中,國學作爲中華文明的主要載體,傳誦着中華文化的觀念文明。展現着中華民族的精神,使中華民族以特有品質和風貌自立於世界民族之林。而縱觀世界文明史,我們同樣也可有所領悟。例如,數千年前古希臘文明已把智力健康和肢體健康相融合,形成了人類千古永恆的目標—“奧林匹亞”精神。公元前600—300年是“人類文明軸心時代”,中國產生了老子、孔子、孟子等思想家,他們正爲“儒學治國”“政道治術”時,印度有了釋迦牟尼,創立的佛教流傳至今;西方有了德謨克利特、蘇格拉底、柏拉圖等偉大的哲學家。

因此,我們學習國學更應跳出關係圈,以國學的精華養成處世爲人之道,以寬闊的胸襟,求實的態度,樹立自己人生的信仰,讓“國學經典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,努力實現人生價值。

一個民族,一個國家,如果沒有自己的精神支柱,就等於沒有靈魂,就會失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發展和繁榮的精神支柱和精神原動力,是中國人民精神風貌的集中體現。

在五千年的歷史長河中,中華民族形成了以愛國主義爲核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息、厚德載物的偉大民族精神。這種民族精神深深植根於中華民族的優秀傳統文化,吸收了人類文明的優秀成果。中華民族五千年的文明史創造了源遠流長、博大精深的民族文化,有許多優秀的思想精華永遠值得我們發揚。“自強不息”的開拓精神;“厚德載物”的博大胸懷;“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣;“國家興亡,匹夫有責”的愛國主義精神;“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的無私奉獻精神,“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲”的憂國憂民的情懷等等,這些凝結了中華民族精神的思想,對中華民族的形成和發展起到了極其重要的作用。

中華民族傳統文化的載體是國學,只有接續國學薪火,才能傳承中華民族的文化精神。這是一件大好事。弘揚和培育民族精神,都要從做人開始。如果沒有做人的基礎,那就既不會有民族精神,更不會有革命精神。做人從哪裏開始?從灑掃庭除,應對進退開始;從國學啓蒙的“三百千”開始。這種學習不光是識字和道德思想知識的學習,更重要的是作爲一種文化的傳承來對待。

孔子的精神和文化正是中華民族的精神和文化的主要組成部分,我們把它稱之爲“國學”。以國學啓蒙的範本“三百千弟”爲例。《三字經》最重要的特點是條理清楚、文理明暢、概括精闢地傳授歷史文化知識,倫理道德知識,團結友愛的重要性,以及學習應當刻苦等等,被譽爲“袖裏通鑑”。且反覆勸勉學童勤學,敦促家長、老師認真對待對子弟、學生的教育。誦《百家姓》使我瞭解了中華民族姓氏的淵源。《千字文》是世界上流行年代最久遠,使用人數最多的兒童國學啓蒙讀本,在中國教育史、文化史上佔有非常重要的地位,是中國文化的小百科全書。《弟子規》是關於品德修養、行爲規範的國學啓蒙讀本,將中華文化所倡導的忠、孝、仁、義、禮、智、信等理念用通俗的語言,淺近的歷史典故講述清楚。所以,弘揚和培育民族精神,發揚和光大革命精神,不可不從國學啓蒙開始。回溯源頭,傳承命脈,“國學”是民族精神的源頭活水。

經典誦讀心得體會最新 篇10

中國是一個有着5000多年悠久文化歷史的泱泱大國,它承載着十多億人的夢想揚帆遠航,而我們是有着中華民族歷史文化薰陶的中國人,同樣也要熟識中華民族的載體—國學。接續國學薪火能更好地傳承中華民族的文化精神,更可以使自己成爲一個正直的君子,成爲一個真正的中國人。

古語有云:“腹有書香氣自華”,意思是說,一個人只要縱觀羣書,無論貧窮貴賤,都可以受到世人尊敬;反之,一個人要是胸無點墨,就算他再富有,也和窮人沒什麼兩樣。所以,對於我們21世紀的青少年來說,品讀國學經典是必不可少的一門選修課,你可以沒有天才般的智慧,但你不能沒有對國學知識的熱情。經典誦讀電視大賽是一個可以讓我們所有人去感悟國學經典,接近文學歷史的一個不可多得的機會,它能讓我們所有人明白國學的真諦,讓每一個人去尋找,去發現國學經典的魅力所在。

輕輕翻開一本書,撲面而來的是那沁人心脾的書香氣息,這便是每一本文學經典的靈魂。沒有花香的濃郁,也沒有茶香的醇厚,有的只殺那一抹清新淡雅的神韻,讓你沉浸在其中,如飢似渴的品味其中的每一個字眼,享受文學帶給你的樂趣。

當今的社會進行着日新月異的發展,我們無法掌控社會,就要保留祖先們爲我們留下的文化經典。可是,社會的進步使得人們不再執着於每一本經典,甚至將他們遺忘。所以,我們大家要想做一個真正的有道德的人,就要在每一本國學經典中尋找人生的方向,做真正的君子。無論是一手詩還是詞,它裏面所包含的都是作者的人生哲理,是每一位文人雅士思想的精華,品味其神韻,便可以讓我們受益終身。

每一本國學經典,都像一幅幅山河畫卷,這錦繡河山讓每一個人心神嚮往,承載的是永恆,是信念,是亙古不變的燦爛與輝煌。談遷編篡國榷的故事想必大家已經耳熟能詳,談遷歷時幾十年才寫成這一部流芳百世的經典之作,可見這部書中凝聚了多少他的心血,用生命撰寫的這部史詩也一定帶給了不少人教誨。由此可見,每一部文學經典都是作者心血的結晶,都是作者用汗水澆灌出來的,所以我們更應該珍惜這些經典,利用好它們,真正融入到國學經典之中。

國學經典是國之靈魂,民族之本。一個國家,一個民族,如果沒有自己的精神力量,就等於沒有靈魂,就會失去凝聚力和生命力,而一個人如果沒有這些,用何來談人生呢。國學是中國的國粹,它承載着中華民族五千多年的文化涵養。作爲一箇中國人,我們應該引以爲傲。

我衷心地希望,能有更多人加入國學學習的行列中,讓國學經典的智慧之光引領自己走向輝煌,讓自己的人生輕鬆而灑脫,像主角一樣爲自己的人生完成華麗的逆轉,成爲一個智者。讓我們繼承併發揚國學文化經典,讓自己在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!讓我們走進國學,與古代聖賢爲友,讓民族文化源遠流長!

品國學經典,做謙謙君子。

經典誦讀心得體會最新 篇11

s:經典誦讀總算比賽完了,結果留給我們的是什麼呢?當成績公佈後,我的心就像一副時起時伏的曲線圖,有許多細節忙於操作,卻也有個別細節留下遺憾。不過總算達到自己預計的結果,因爲努力了,所以應該爲自己加油!總歸一句話:應該學會享受過程的快樂,因爲快樂不在於結果,而在於合作的默契!

c:今天比賽,讓我十分緊張,心裏直跳,我一直心想;一定要來個第一!上臺的時候,我們個個精神抖擻,而我的腳一直在發抖,生怕讀不好,沒做好。直到下臺,我心中的一塊大石頭才放了下來,加強鍛鍊。透過這次比賽我明白了;朗讀不再口中,而在感情與表情.

l:生活絢麗,正是因爲拼搏而使生活翻開了新的一頁!爲夢拼搏,爲目標前進!這次誦讀不管成績如何,總之,我們付出努力了。所謂:臺上十分鐘,臺下十年功。成功不是重要的,失敗不要遺憾,主要是訓練中你獲得的感受,過程雖艱苦,但我們努力奮鬥過,在我們成長道路上撒滿點滴。

l:一年一度的經典誦讀來了,我懷着緊張的心情走上了臺。在臺上我全力誦讀,把最真誠的微笑獻給觀衆。而我此時的心情激動和緊張,因爲我們一直爲着共同的目標努力着!

l:比賽時,同學們個個精神抖擻來到了比賽場地,扣人心懸的'時刻到了,我們小心翼翼的踏上站臺,我走到臺階上的那一刻時彷彿在走遙遠的路一般。比賽開始了,這時我屏住呼吸,肌肉繃緊,身上汗毛髮直,頭髮縮成一圈,因爲那實在是太緊張了,所以當我第一個走上站臺時,嚴重地偏臺了!

賽後立即公佈了成績,雖然成績不是很理想,但重在參與嘛!又努力就會有收穫,團結就是力量,只要我們用心去感受,去努力,我們永遠是第一的。

y:比賽完後感到如釋重負,心情非常的放鬆。因爲在沒比賽之前,我總感覺有個重擔壓着我。在比賽時,我的嘴都不敢合,因爲我從我到尾都保持微笑,我知道,返回出來比賽是代表着學校,因此我更珍惜這次的比賽。

賽後立即就公佈了成績,雖然成績不是大家所想的,但我每次比賽都堅信這一句話;比賽時不管結果如何,至少努力過,至少堅持過,每次比賽都把它當成是一次鍛鍊;成功不要飄然,失敗更要淡然。

每次比賽都爲自己記錄着人生新的一頁!

經典誦讀心得體會最新 篇12

經典詩文是我國古典文學的精華,是文學史上最具有生命力的瑰寶。它歷經歲月陶洗,千錘百煉,積澱了中華先民幾千年來的價值觀念,人格精神和審美意識。千百年間,萬口傳誦,哺育了一代又一代人,成爲我們民族約定俗成的教科書。對孩子人格的養成和情操的陶冶,對民族精神的養育,都有其他任何手段所無法代替的作用。

開展誦讀經典詩文活動一個學期下來,學生身上發生了很大的變化:學生的學習興趣得到了激發,爲了能把《弟子規》背下來,並能在背誦比賽中獲得好名次,許多同學克服了膽怯心理,可以走上講臺大聲地朗讀,這給他們學語文的自信心。

道德修養得到完善。經典誦讀是進行青少年思想道德建設的有效途徑。《弟子規》、經典故事講述了許多社會倫理、道德規範、人生哲理等在誦讀期間,孩子們逐步改變着自己的生活、學習習慣。透過背誦經典,也使學生從小就吸收經典的文化知識,不但能夠陶冶情操,培養兒童心地善良,性格溫和,舉止文雅,促進良好行爲習慣的養成和道德修養的提高,而且有利於培養理解能力和語言表達能力,擴大知識面,有助於形成良好的讀書學習習慣。

學生的語文素養提高了。開展“經典詩文誦讀”活動後,我欣喜地發現學生的語言表達比以前更流暢、更風趣了。學生對經典一遍遍地誦讀,每一遍都是一個感知過程。在反覆誦讀中,誦讀的水平在步步提高,學生的理解、體會也層層加深。同時,多讀經典也能擴大學生的知識面。誦讀該學生更多的時間、機會進行閱讀,可以走進課外閱讀的廣闊天地,特別是經典誦讀涉及到的文學、歷史、地理、天文、數學、常識、藝術等知識。學生在誦讀經典的過程中,不但提高文學修養,而且開闊了視野,知識面不斷擴大,語言表達能力也提高了。俗話說的好:“讀書破萬卷,下筆如有神”。誦讀可以使學生積累大量的`妙詞佳句,他們的語言“材料庫”在誦讀中不斷地豐富,而且也學習到一些表達方法。

看着孩子們在經典中獲益,我欣慰!“讀經典,學做人”置身於書聲朗朗的校園,我相信,今天讀經誦典的稚子孩童,將是明日德才兼備的國之棟樑。 迴歸經典傳承文明:參加經典誦讀培訓的點滴體會。

談到國學經典,我心十分澎湃,所謂國學,就是一國之所術也,這也必然與我們的古聖先賢緊密相關。

在五千年的歷史長河中,中華民族形成了以愛國主義爲核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息、厚德載物的偉大民族精神。這種民族精神深深植根於中華民族的優秀傳統文化,吸收了人類文明的優秀成果。中華民族五千年的文明史創造了源遠流長、博大精深的民族文化,有許多優秀的思想精華永遠值得我們發揚。“自強不息”的開拓精神;“厚德載物”的博大胸懷;“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣;“國家興亡,匹夫有責”的愛國主義精神;“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的無私奉獻精神,“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲”的憂國憂民的情懷等等,這些凝結了中華民族精神的思想,對中華民族的形成和發展起到了極其重要的作用。

一個民族,一個國家,如果沒有自己的精神支柱,就等於沒有靈魂,就會失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發展和繁榮的精神支柱和精神原動力,是中國人民精神風貌的集中體現。

中華民族傳統文化的載體是國學經典,只有接續國學薪火,才能傳承中華民族的文化精神。這是一件大好事。弘揚和培育民族精神,都要從做人開始。如果沒有做人的基礎,那就既不會有民族精神,更不會有革命精神。做人從哪裏開始?從灑掃庭除,應對進退開始;從國學啓蒙的“三百千”開始。這種學習不光是識字和道德思想知識的學習,更重要的是作爲一種文化的傳承來對待。

國學聖賢的精神和文化正是中華民族的精神和文化的主要組成部分,我們把它稱之爲“國學”。以國學啓蒙的範本“三百千弟”爲例。《三字經》最重要的特點是條理清楚、文理明暢、概括精闢地傳授歷史文化知識,倫理道德知識,團結友愛的重要性,以及學習應當刻苦等等,被譽爲“袖裏通鑑”。且反覆勸勉學童勤學,敦促家長、老師認真對待對子弟、學生的教育。誦《百家姓》使我瞭解了中華民族姓氏的淵源。《千字文》是世界上流行年代最久遠,使用人數最多的兒童國學啓蒙讀本,在中國教育史、文化史上佔有非常重要的地位,是中國文化的小百科全書。《弟子規》是關於品德修養、行爲規範的國學啓蒙讀本,將中華文化所倡導的忠、孝、仁、義、禮、智、信等理念用通俗的語言,淺近的歷史典故講述清楚。所以,弘揚和培育民族精神,發揚和光大革命精神,不可不從國學啓蒙開始。回溯源頭,傳承命脈,“國學”是民族精神的源頭活水。

以上是我對國學經典一點感悟,希望對國學愛好者學習國學經典和國學聖賢文化有一定的幫助!同時我也希望國學經典能成爲世人的千古國學,讓我們的民族精神永傳下去。

經典誦讀心得體會最新 篇13

經典詩文是我國古典文學的精華,是文學史上最具有生命力的瑰寶。它歷經歲月陶洗,千錘百煉,積澱了中華先民幾千年來的價值觀念,人格精神和審美意識。千百年間,萬口傳誦,哺育了一代又一代人,成爲我們民族約定俗成的教科書。對孩子人格的養成和情操的陶冶,對民族精神的養育,都有其他任何手段所無法代替的作用。

開展誦讀經典詩文活動一個學期下來,學生身上發生了很大的變化:學生的學習興趣得到了激發,爲了能把《弟子規》背下來,並能在背誦比賽中獲得好名次,許多同學克服了膽怯心理,可以走上講臺大聲地朗讀,這給他們學語文的自信心。

道德修養得到完善。經典誦讀是進行青少年思想道德建設的有效途徑。《弟子規》經典故事講述了許多社會倫理、道德規範、人生哲理等在誦讀期間,孩子們逐步改變着自己的生活、學習習慣。透過背誦經典,也使學生從小就吸收經典的文化知識,不但能夠陶冶情操,培養兒童心地善良,性格溫和,舉止文雅,促進良好行爲習慣的養成和道德修養的提高,而且有利於培養理解能力和語言表達能力,擴大知識面,有助於形成良好的讀書學習習慣。

學生的語文素養提高了。開展“經典詩文誦讀”活動後,我欣喜地發現學生的語言表達比以前更流暢、更風趣了。學生對經典一遍遍地誦讀,每一遍都是一個感知過程。在反覆誦讀中,誦讀的水平在步步提高,學生的理解、體會也層層加深。同時,多讀經典也能擴大學生的知識面。誦讀該學生更多的時間、機會進行閱讀,可以走進課外閱讀的廣闊天地,特別是經典誦讀涉及到的文學、歷史、地理、天文、數學、常識、藝術等知識。學生在誦讀經典的過程中,不但提高文學修養,而且開闊了視野,知識面不斷擴大,語言表達能力也提高了。俗話說的好:“讀書破萬卷,下筆如有神”。誦讀可以使學生積累大量的妙詞佳句,他們的語言“材料庫”在誦讀中不斷地豐富,而且也學習到一些表達方法。

看着孩子們在經典中獲益,我欣慰!“讀經典,學做人”置身於書聲朗朗的校園,我相信,今天讀經誦典的稚子孩童,將是明日德才兼備的國之棟樑。

經典誦讀心得體會最新 篇14

20__年九月開學,學校要求每位教師要參加國學經典的網絡學習。我們有幸聆聽許多教授名師的經典言論,真的是受益匪淺。

身坐於電腦前,面對名師大家的當面講解,猶如坐在一個古色古香遺韻綿長的建築中,忽聽幽幽仙樂,再聞四溢茗香,聆聽老師講讀經典是非常享受的。那情那景,彷彿我們已經穿越了時空的遂道與先哲們進行了心靈的交流。

記得初學經典時老師教我們的是《弟子規》,學習《弟子規》,首先要從自身做起。我們要時時懷着一顆感恩的心,包容之心,善待自己也善待他人。與人爲善,也與己爲善。

在這些老師的課堂上沒有壓力、沒有煩惱,更沒有煩冗的作業。他們的課是生動的,是有色彩的,是情景交融的。當老師教到“勿踐閾勿跛倚”時,老師告訴我們因爲在古時候人們大多都用木頭做成門檻兒,如果我們天天踩,門檻兒過不了多久就會被踩爛了。我深深記住了老師說的話,我以此來教育自己的學生。學生從此不再踩門檻兒,不僅如此,他們看見別的小朋友踩門檻兒時也會勸他們不能踩。這在我記憶中是印象最深的一次。

在隨後的日子裏,老師還教了《笠翁對韻》、《論語》、《朱子家訓》、《禮運大同篇》、《大學》等經典。透過抑揚頓挫的誦讀,我的記憶力、樂感方面都得到了很大的發展。當聽到別人跟我說我記憶力真好,我的口頭表達能力也很強時,我真高興,我深知這都是在老師的教導下,學習經典的結果。

現在我的女兒也越來越懂事,知道孝順父母,三八婦女節的那天,她放學回來後跟我說:“今天是媽媽的節日,她每天上班很辛苦,我幫她洗洗腳吧。”我很感動。《弟子規》教我們“見人善即思齊”,想想自己對父母的關心實在是太少了,以後一定要多注意。

近來,不知該說是我陪女兒學習,還是女兒在陪我學習。“家長來補課,孩子來學習”,這是老師們常說的一句話。現在我深刻的體會了這句話的含意。和孩子一起學習,不僅增強了我和女兒之間的親子關係,也讓我懂得了許多爲人處事的道理。

雖然在學習的過程中,有一段時間我因工作的原因沒堅持帶女兒一起學習,落下的功課,自己很懊惱。工作順利些,我定會帶女兒繼續把經典學下去。

“飲其流者懷其源,學其成時念吾師”,老師們您辛苦了!在此還要感謝市教委的領導,是他們給我們提供了這麼好的讀經典環境,讓我們能在其中得到聖賢文化的薰陶。

經典誦讀心得體會最新 篇15

透過這一段時間網上視頻和讀本的學習以及對我國古代燦爛文化經典的涉獵,感覺國學不僅在廟堂上生輝,在民間照樣閃光。中國之所以成爲世界上唯一一個文化綿延五千年而沒有中斷的國家,也是因爲國學文化一直貫穿於每一箇中國人的成長曆程。閱讀和學習國學經典,也在潛移默化地塑造着我們的思想、行爲,讓優秀的國學經典始終伴隨着我們健康成長,讓我們以自己的實際行動傳承博大精深的中華傳統文化並使之發揚光大!這使我受益匪淺,我學到了許多,懂得了許多做人的道理,在今後的教學工作中,我將取其精華,融入其中,讓學生們用心去感受我國古代文化的燦爛。

儒家文化的現代價值

孔子是我國曆史上一位偉大的思想家和教育家,其締造的儒學,自春秋起就開始書寫她源遠流長的歷史。從先秦時期以孔子、孟子、荀子爲代表的先秦原始儒學,到漢初董仲舒“罷黜百家,獨尊儒術”確立儒家正統地位,再到宋代的程朱理學(程顥、程頤和朱熹),以及清末康有爲等近現代新儒學,至今已有2500餘年的歷史了。在這漫長的歲月裏,隨着社會的發展的歷史的演進,儒家學說從內容到形式都得到了不斷地豐富與發展,其社會功能也在與時俱進,並逐步形成了自己別具一格的文化內涵。面對全球化文化浪潮的衝擊與融匯,對儒家文化的現代價值的探討與思索也越發激烈和深入。

一、道德價值

作爲儒家文化的.創始人,孔子首先提出了“仁”的思想,並以此作爲治國使民的基本原則。“仁”作爲儒家道德理論的基本原則,是各種道德規範和道德要求的基本出發點,在公德體系中居核心地位。孔子說:“夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人。”又說:“己所不欲,勿施於人”(均出自論語),這就表明,“仁愛”既是一種責任,也是一種義務,更是一種推己爲人的利他風尚和助人爲善的精神,要求人們做到“互利互惠”。一方面要敢於和善於追求個人正當利益,另一方面又要惠及他人,利他益衆。

百善孝爲先。“孝”是中華民族傳統文化的重要內容和特徵之一,同時也是儒家倫理思想中基本行爲規範和重要道德範疇。在儒家道德體系中,孝敬是仁德的開始和基礎。也是家庭和諧的重要因素,也是我國傳統文化的重要部分。“孝”更是個人最基本的倫理道德準則。一個不“孝”的人,談何爲人,談何做人,談何道德品質?因此,儒家的孝道文化,是中華民族的寶貴精神財富,在當今社會更應該代代傳承,發揚光大。

孟子的性善論提出四種心,即惻隱、羞惡、辭讓、是非之心,“信義”作爲它的重要體現,是儒家文化的又一種重要價值。孟子說:“生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可兼得,捨生取義者也”(出自《孟子?告子上》)。這裏生命與道義是合理存在的,但當二者發生衝突時,對道義的追求要高於對生命的追求,在只有犧牲生命才能堅持道義時,要捨生取義。“人而無信,不知其可也”。在當今物慾橫流的社會中,“信”與“義”將發揮無可替代的作用。

二、教育價值

孔子無疑是中國最偉大的教育家,他興辦私學,推動平民教育的發展,其“有教無類”的思想可以說是最早的平等教育主張。“學而時習之”、“知之爲知之,不知爲不知”等思想已影響無數教育活動的參與者。在孔子的一生中,從15歲“志於學”開始,到70歲達到“從心所欲不逾矩”而止,其人生境界不斷提升,之所以能夠做到這一點,正是其終生“學而不厭”的結果。孔子透過其經歷以及理論爲後世的教育開闢了一條嶄新的道路。其後,宋代理學家朱熹對儒學文化的教育思想進行了繼承與發展,不僅強調了學習的重要性與終身性,更提出了知行合一的觀點,如他所說:“問渠哪得清如許?爲有源頭活水來”不僅要認識,更應該去實踐。這種思想對於解決今天的應試教育與素質教育相矛盾、學校教育與社會需求相脫節的問題有着十分重要的意義。

三、政治價值

儒家的思想文化,不僅是道德的哲學,教育的哲學,生活的哲學,也是政治的哲學。重要的體現就是“仁政”主張和民本思想,主張“輕刑薄稅”“聽政於國人”“與民同樂”等。衆所周知,“和”是儒家的重要思想文化的精髓,“和”不僅是一種政治手段,還是一種政治目的。儒家理想中的社會至少是一個和諧、團結、和平的社會,這與時下建設和諧社會很有相似之處。對於當今以美國爲首時代,儒家“大同思想”及“和”的主張可以起到抵制作用,這也正是儒家文化走向世界的一個重要因素。

以“仁”爲核心的儒家政治思想,閃爍着民主、民生的光芒,在歷史的變遷中融入了中華民族的血液之中,影響着中國曆朝歷代的政治活動,儘管有其歷史的侷限性,但它“德治”主張和“禮治”的秩序思想,都對當今政治有着重要的借鑑意義。

在人類歷史漫長的歲月中,中華民族穩固屹立了數千年,羅馬帝國、奧斯曼帝國等諸多大國崛起又毀滅,更有數百個帝國無聲無息地誕生和消亡。毋庸置疑,儒家的思想文化對中華文明的生生不息功不可沒。

儒家文化經過歷史長河的洗禮,已經不是幾句話、幾段文字能夠說清表明的,其博大精深是中華民族的寶貴遺產,我們要批判地繼承加以吸收,並與社會實踐相結合使其發揚光大,實現儒家文化應有的現代價值。

國學典籍作爲國之瑰寶,理應擺放在廣大青少年朋友的案邊、枕邊。閱讀那一篇篇流傳千古的文章,朗誦那一首首優秀的詩篇,就是在和歷代先賢對話,就是在觸摸中華民族的偉大靈魂。

每一個青少年都應該瞭解和熟悉國學,按照國學所倡導的精神“正心、修身、齊家”成爲一個品德高尚、行爲規矩的人,對國家和社會起到積極的作用。

天行健,君子以自強不息。青少年唯有學好國學,方能擁有“先天下之憂面憂,後天下之樂而樂”的廣闊胸襟,胸懷“天下興亡,匹夫有責”的偉大抱負,擁有“有所爲而有所不爲”的大智慧。

國學,爲青少年汲取知識瞭解民族傳統文化提供了一個渠道。孟子的母親爲什麼要三次搬家,“天干”和“地支”都有什麼,“五穀”和“六畜”指的是什麼,國學中的“八卦”是什麼意思,從別人那裏得到一頭牛,你會如何回報,是誰說的“治理大國就像煎烹小魚一樣”,東漢人黃香幾歲時就知道替父親暖被窩。

經典誦讀心得體會最新 篇16

我有幸參加了小學舉行的全市新經典誦教學觀摩課,聽了呂老師教學的?觀滄海?,我感受頗深。

在這次活動中,聽了呂敏老師執教的一節古詩誦讀課,讓我真正的明白了小學語文選入適量的古詩文的意義所在。同時也懂得了學古詩文,重在吟誦。在教學中,要讓學生反覆朗讀,體會古詩文的韻味和美妙的意境。透過聽課學習,我總結出學習古詩文的最根本的方法:首先,要結合圖體會“意境〞。其次可以有感情朗讀詩文理解古詩文的含義。

聽了呂敏老師經歷交流,我明白了:今天,我們爲什麼要誦讀經典,知道了學習經典誦讀的最正確年齡。國學大師南懷瑾說過:“在心靈純潔的童年時期記誦下來的東西,如同每天的飲食,會變成營養成爲生命的一部分,長大之後學習、工作、待人接物中自然運用出來。至於成年後再來讀這些書,因爲有了先入爲主的'觀念,猶如脾胃不安康的人,即便面對川盛的美食,也難以吸收其營養了〞。因此,學習經典誦讀的最正確年齡是4—12歲的孩子。這個時段的孩子,直感才能強,記憶力也強,假設以唱歌和遊戲及說故事的方法教孩子們學古詩,他們不僅很快就可以熟記成誦,而且會產生很大興趣。假設老師善加引導,他們還可以在學古詩文的同時,學到很多有關歷史、地理及文化方面的各類知識,可以使他們終身受益無窮。

其實,古詩文中所表現的既是詩人對宇宙萬物關心的感情,也表現了詩人的品格、修養和抱負。假如老師能把詩歌中感人的力量傳述出來,對於孩子們的品格素質一定有着重大意義。讓孩子背誦古詩文不是要讓他們學習很多知識,更多的是一種情感的民族性格的薰陶。

經典古詩文不但是漢語言文字的典範和精華,而且更蘊含着中華民族的精神和品格,是民族精神得以生髮的深沉土壤,對民族精神的培育和形成起着宏大的、不可缺少的作用。

總之,小學階段是人成長的關鍵時期,在小學階段進展經典古詩文誦讀活動,是學生品德形成和智力開展的有效載體。由此可見,小學階段誦讀詩文一定能爲孩子營造快樂的童年、詩意般的人生。