2023年幼兒教師教學活動反思 篇1
今天早上，小朋友們都在玩區域遊戲。羊羊和開開兩個人在下飛行棋，他倆正比賽誰飛得快呢!不一會兒，只聽見羊羊大叫：“老師，一顆棋子滾到櫥底下了。”原來在他們玩的地方，旁邊正好放着一個矮櫥。我走過去，蹲下身子一看，棋子正安安穩穩地躺在矮櫥底下最裏面的角落裏呢。我伸手試了試，不行，拿不到。小朋友看到連老師都不能取到，都有些失望，有幾個小朋友甚至埋怨起把棋子弄丟的羊羊了。“我又不是有意的。”羊羊馬上反駁。“是啊，羊羊也是不小心的。大家一起想想辦法，怎麼把棋子取出來。”我把問題拋給了孩子，靜靜地等待着孩子們的反應。“老師，讓我來拿。”身材矮小又單薄的婧婧自告奮勇，只見她把手伸進櫥底試了試，可是手太短，夠不着，於是又想把頭伸進櫥內，可頭卻伸不進，她失敗了。“老師，我來。”剛纔被大家埋怨的羊羊這時走過來，只見他半躺着，兩手撐着地，把一條腿伸進了櫥裏，想用腳去夠棋子。站在一旁的幾個小朋友都着急地問他：“夠到了嗎?夠到了嗎?”羊羊一臉的嚴肅樣，沒有回答，過了一段時間，羊羊取出了腿，他也失敗了。“老師，我有辦法了。”張佳豪說着，就從衛生間拿來了一把掃帚，然後，身子完全趴下，把掃帚的柄伸進了櫥裏，一點一點地把滾在裏面的棋子給拌了出來。當張佳豪的手拿到棋子時，教室裏頓時熱鬧起來，“張佳豪你真棒!”“張佳豪你比老師還厲害!”有的甚至還去擁抱他，孩子們的臉上個個充滿了喜悅，張佳豪更是一臉的驕傲。
反思：
尊重幼兒，讓幼兒自主學習、自主探索是《幼兒園教育指導綱要(試行)》所倡導的理念。然而在實際操作過程中.教師經常的做法是要麼過於讓幼兒放任自流，要麼又回到了傳統的“師本位”。取棋子是孩子生活中發生的問題。這樣的問題，往往能給孩子帶來更多的真實性、挑戰性，從而能引發孩子不斷地思考問題。當棋子滾落到櫥底時，我並沒有幫助孩子及時地解決問題，而是把權利交給了孩子，我給予孩子的是更多的等待、默默地支援和鼓勵。因爲我覺得孩子解決問題的過程遠比幫助孩子解決問題更有價值。當孩子取棋子經過兩次失敗後，終於又想出了更好的辦法，取到了棋子，使他們體驗到了自己解決問題後的成功的喜悅。這種生活實景，由於孩子的親身嘗試、體驗，往往會給孩子留下深刻的印象，這也是幫助孩子運用經驗、解決問題、自主探索、內化體驗的一種好方法。
2023年幼兒教師教學活動反思 篇2
親愛的同學們：
在今天的升旗禮上，大家快靜齊的集隊、朝氣蓬勃的精神面貌讓我看在眼裏，喜在心裏。然而，我卻忘了在註冊時提醒同學們準備好紅領巾，以致全部16個同學忘了戴紅領巾，使這新學期好的開始蒙上了陰影。
隨着莊嚴的國歌響起，鮮豔的五星紅旗徐徐上升，同學們整齊的歌聲不斷提醒着我的過失，促使我對自己進行了反省，工作中的不認真，不夠細心，不夠專心，也是以後要改進的地方，工作中一定要把事情想得細緻，掌握好我們班各項事務中的細節。學習是無止境的，從這件事中也恰好給了我一個學習的機會，同時也給我們師生之間一個學習如何互相促進的機會。
現在，我懷着一種羞愧的心情寫下這份檢討書，希望全班同學一起監督和提醒我，也監督自己和其他人，以後絕對不能再發生類似事情。
讓我們都能嚴格要求，做一個更好的自己，齊心合力，創一個更好的班級。
檢討人：
X年XX月XX日
2023年幼兒教師教學活動反思 篇3
未來世界的競爭是教育的競爭、人才的競爭。推動教育事業發展的主體——教師，肩負着光榮而神聖的歷史使命。
1.愛崗敬業、獻身教育是師德的基本要求
教師的職業有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收穫。目前，我國教師總體收入並不高。獻身教育是一種精神境界,教師必須具有偉大的無私奉獻精神。
教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在昇華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵着千千萬萬的教師不辭辛勞地爲教育事業獻身。
2.熱愛學生、教書育人是師德的核心
熱愛學生，瞭解學生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學生，建立民主平等、親密的師生關係，做學生的良師益友。教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關係的愛。這種愛是神聖的，是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。
教書育人是教師的神聖使命。教書是途徑，育人是目的，教書育人是教師爲塑造健康學生人格而展示自身人格的根本途徑，是人民教師的核心內容，是教師忠誠於黨的教育事業、全心全意爲人民服務的具體表現。因此，能否真正實現社會主義教育的目的，關鍵在於透過教書育人實踐來塑造教師羣體的理想人格。
3.更新觀念、努力創新是師德的新發展
傳統意義的傳道、授業、解惑是對爲師者業務職能的概括，今天教師的角色正在發生變化，從“傳道”者轉向學習知識的引路人，從“解惑”者轉向發現問題的啓發人，從“授業”者轉向解決問題的參與人。
要讓學生從分數的奴隸變爲學習的主人。要從以“教”爲出發點轉變爲以學生的“學”爲出發點，教爲學服務，教不是統治學生學、代替學生學，而是啓發學生學、引導學生學。課堂要成爲學生學習的用武之地，成爲學生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發展智力以及思想情操受到良好薰陶的場所。教師應是教練員，不是運動員，要讓學生運用感覺器官和思維器官，去學習、去實踐。
4、以身作則、爲人師表是師德的人格力量
高質量的教育，必須有高素質的教師，而師德是教師最重要的素質。師德是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規範和行爲準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。但是教師的道德素質並不是指規範、準則本身，而是教師把這些規範、準則逐步內化，成爲教師從事教育事業的實際行動。在學生心目中，教師是社會的規範、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作爲學習的榜樣，模仿其態度、情趣、品行、乃至行爲舉止、音容笑貌、板書筆跡等。因此，可以說教師道德素質比教師文化素質更爲重要。師德才是教師的靈魂，是教師人格特徵的直接體現。歷代的教育家提出的“爲人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規範，又是教師良好人格的品格特徵的體現。教書育人，教書者必先學爲人師，育人者必先行爲世範。學高爲師，德高爲範。教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學生的思想素質、道德品質和道德行爲習慣的養成。教師要模範履行師德規範，以自己高尚的人格和品德去教育、影響學生，使學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，從而成爲一個有公民意識的人，一個具有良好品行的人，一個真善美的人。高尚的師德就是一股強大的精神力量，對學生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。“教師無小節，處處是楷模”。蘇霍姆林斯基說，“一個精神豐富、道德高尚的教師，才能尊重、陶冶學生的個性，而一個無任何個性特色的教師，他培養的學生也無任何個性特色”。子曰：“其身正，不令而從。”既要言教，又要身教，身教重於言教。這無疑對教師提出了更高的要求。教師要“爲人師表”，首先就要特別強調教師的自重、自省、自警、自勵、自強，以身作則，言行一致。要學生做的，自己首先要做到;禁止學生做的，自己堅決不做，在行動上爲學生做出表率。教師要成爲追求真才實學的榜樣。教師不能滿足於先學於學生，而且要堅持繼續學習，堅持終身受教育，具有勇於創新、不斷進取的精神，與時俱進，不斷充實自己。形勢的快速發展，高科技的突飛猛進，讓人感覺到一停止學習，就會落伍。當今的時代，人們只有具備了學習的能力，具備了可持續發展的能力，才能獲得生存的社會位置。教師不但要保持自身一種勤奮學習的能力，還要把這種學習能力無私地傳授給自己的學生。
5、終身學習、不斷進取是師德的昇華
在知識經濟時代，知識和技術更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。研究表明，一個科技人員應用知識的總量，大約只有 20%是在傳統的學校學習中獲得的，其餘80%是在工作和生活中爲適應需要而獲得的。在科學和技術發展速度如此之快的背景下，如果不經常處於學習狀態，人們的知識結構很快就會落後於實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉變學習觀念，確立“邊學邊幹、邊幹邊學、終身學習、不斷進取”的觀念。
教育大計，教師爲本;教師素質，師德爲本。我要努力成爲“政治堅定、思想過硬、知識淵博、品格高尚、精於教育、善於育人”的好教師。
