關於內蒙古景點的導遊詞 篇1
女士們、先生們：你們好!
現在我們乘車前往青山地質公園遊覽觀光。這裏的地質地貌以冰臼遍佈而稱奇。
冰臼，就是冰川時期留在山岩上的臼坑石窩，亦稱“巖臼”。那裏，由花崗岩形成的山體岩石經第四紀冰川作用後極具美感。從1997年開始，青山園區發現大規模“天然鍋穴”(冰臼羣)後，引起了社會各界的廣泛關注，1998年8月青山園區被赤峯市人民政府批准爲市級自然保護區，1999年8月晉升爲省級自然保護區，20_年被國土資源部批准晉升爲國家地質公園，20_年被聯合國教科文組織批准爲克什克騰世界地質公園組成部分之一。青山位於經棚鎮東25公里處，地處大興安嶺的東南邊緣，峯巒疊嶂，連綿起伏近20公里。青山地形地貌奇特，地質構造複雜，山體土石分明，全境露出地層，青山主峯海拔1572米。境內主體水系爲西拉沐淪河，屬地表水，是遼河的正源。青山總面積9200公頃，山頂面極爲平坦，長800米，寬不到400米，呈橢圓形，北面山峯高1574米，南面最高點爲1534米，巍峨壯美、景象萬千、峯巒疊嶂、林茂花繁，有“小桂林”之稱。景區系中生代發生的岩漿活動和火山噴發所形成，並有世界罕見的大規模第四紀冰川地貌遺蹟冰臼羣。青山主體渾然雄奇，遠看似神像，近看似大佛端坐，有風韻天成的實在感和神祕感。
青山真可謂山有山形，巖有巖相，景區內所發現的大規模冰臼羣分佈於堅硬的花崗岩山脊和山峯上，其分佈之廣、規模之大、特徵之明顯和儲存之完好，實屬國內外罕見，堪稱“世界奇觀”和“天下一絕”。青山自20_年開發建設以來，先後建起了青山壇、洞吧、觀景臺等，恢復了古石廟，可供遊人祭拜、遊覽。還修建了索道、遊步道、馬道等遊覽基礎設施。青山共有景源129處，其中特級景源16處，一級景源58處，二級景源28處，三級景源27處。主要景觀有青山壇、山頂大型冰臼羣、花崗岩峯林、山形巖相景觀、天然林景觀、高山草甸疏林景觀、野生動物景觀、植物季相、特色植物景觀、古石廟等可謂絢麗壯觀，青山象形石景觀數量堪稱國內之最。回到大自然的懷抱，探索大自然的奧祕，青山，是您不虛此行的好去處。在那裏，各位不僅能欣賞到青山的巍峨壯麗，峯巒迭起，還能看到怪石林立，懸崖峭壁;尤其難得的是一睹世界奇觀——青山冰臼羣的萬千形態，領略造物主的鬼斧神工的奇妙。青山冰臼分佈在青山頂部，山頂平坦開闊，由北向南傾斜。四周較高，中間低窪如長蝶狀。草地與裸岩並存，而裸岩上就是冰臼的分佈地帶。當地民謠說：九缸十八鍋，不在前坡在後坡。
冰臼羣主要分佈在平緩起伏的花崗岩巖面上，是目前世界上發現的規模最大、形成最早、類型最多的“冰臼”羣。說是“九缸十八鍋”，然而青山之巔的前坡後坡又何止九缸十八鍋?這“九”和“十八”只是一種形容，究竟有多少，誰也數不清。冰臼在平面上一般分爲圓形、橢圓形、匙形和不規則形。其形狀如臼如缸，如杯如桶，口小、肚大，底部平坦。大的冰臼直徑3-5米，小的十幾釐米，冰臼大小不均，深淺不一。有的光潔如洗，臼內不存任何充填物;有的只存積水，水中有小石蝦;有的臼內積土，長滿了草或白樺樹，整“盆”整“盆”地分佈在平坦的花崗岩山巔上，這些天然“盆景”獨一無二，十分美觀。
關於內蒙古景點的導遊詞 篇2
女士們、先生們：你們好!
我們馬上就要到達當年成吉思汗攻打西夏時在此駐兵的風水寶地—金沙灣了。國家3A級旅遊區——金沙灣生態旅遊區位於烏海市政府所在地海勃灣城區北14公里，佔地面積20_公頃，與110國道、機場路、京藏高速公路緊緊相連。奔騰不息的黃河水像一條綵帶緊繫在它的胸前，金沙灣得到了內蒙古自治區旅遊局、發展改革委員會，烏海市委、市政府及有關部門的大力支援，已被烏海市政府列入“_”規劃，並被列爲全國青少年生態教育基地。是烏海市“_”期間要全面建成的唯一的一個生態旅遊區。現在矗立在我們眼前的就是成吉思汗騎馬掛劍征戰的雕像，它是由108塊石頭組成的，重108噸。他手中拿着的就是代表戰神的軍徽——劍狀的小蘇魯錠(又作小“蘇勒德”)。我們依稀可見當年成吉思汗馳騁疆場的雄姿。20_年張祥父子開發金沙灣時在灣內發現了成吉思汗時代的10餘種30多件文物，現在烏海文物博物館珍藏。爲了紀念這位流傳千古的蒙古英雄，便樹起了這座雕塑。成吉思汗是蒙古民族的驕傲，是中華民族的驕傲。
大家順着我的手的方向向北看，兩根高高直立的象徵着軍徽的蘇勒德旗杆，各安一支明晃晃的三叉，叉上有日月圖形，這叫大蘇勒德，二者中間用細繩連接，上面垂掛着紅、黃、藍、綠、白五色彩旗。這些彩旗在風中嘩啦啦地飄揚，彩旗上的圖案，好像有一匹駿馬騰飛。那三叉中間的一股像箭頭、兩邊形狀酷似一張弓，如挽弓搭箭放射之狀。你立於旗下莊嚴神聖，總覺得有些神祕，以爲這裏供奉着什麼神物。其實，就是長矛、旗幟、弓箭。成吉思汗及其子孫南征時，就是高舉着這面旗幟，用弓箭、長矛圍攻乃至消滅西夏的。後來老百姓爲了紀念這位聖主，就把他的旗幟和武器仿製下來，豎於自家門前，逢年過節，必得祭拜，這是蒙古族通常希望興旺發達與幸福吉祥的象徵性活動的標誌。〔坎兒井〕雕像右後方的就是中國一絕——坎兒井，具有新疆特色。
據說當年唐僧師徒四人西天取經，孫悟空借用牛魔王的芭蕉扇撲滅了火焰山上的大火，但是仍然高溫難耐。人類爲了生存，大概在千餘年前，便在地下鑿洞納涼避暑，後來又將水引入洞內，使其成了流水的通道，便起名叫坎兒井。年代最長的一口現在吐魯番地區火焰山一個山洞處的伯西哈千佛洞遺址中，全長18.5米。金沙灣的開拓者，獨具慧眼，讓它在金沙灣安家落戶。把現代文明溶進了古老的井中。當你盡興地玩過了沙漠項目後，坎兒井會消去你渾身的燥熱，會把你帶進清涼的世界。〔從坎兒井出來〕在我右手方這些白色的建築就是蒙古包。金沙灣有大小20餘個蒙古包，是展示蒙古民族風情最好的舞臺。
景區建有可供100餘人住宿、相當於二星級標準的別墅式賓館，內部裝修具有蒙古特色，衛生間、閉路電視等設施齊全。另外還有十頂可供住宿的蒙古包，會讓遊客度過一個又一個安詳的夜晚。中間這頂最大的蒙古包可容納200多人就餐，同時欣賞鄂爾多斯婚禮等民族歌舞節目和民族服飾表演。
來到金沙灣，親眼見到了蒙古包，可是，你知道蒙古包流傳的歷史和它的構造嗎?根據《史記·匈奴列傳》記載，早在唐堯、虞舜時，匈奴人的先祖就居住在“北地”，穿皮革、披氈裘、住穹廬，人人都知道的“天似穹廬，籠蓋四野”中的“穹廬”就是流傳至今的蒙古族氈帳——蒙古包。從那時算來，蒙古包的歷史少說也有4000多年了，蒙古包——一個偉大民族濃縮的歷史。
關於內蒙古景點的導遊詞 篇3
歡迎大家來到內蒙古風情園!我是你們的導遊，我姓x，大家可以叫我小x。爲了便於大家參觀遊玩，下面我首先大家介紹一下。
以蒙古族傳統歷史文化、宮遷文化和民俗文化爲核心，以草原景觀爲背景的特色文化旅遊項目——蒙古風情園，於20_年6月28日在呼和浩特市開工建設。
蒙古風情園是經內蒙古自治區計委批准立項，列入中國旅遊業發展的優先項目。園區位於呼和浩特市南郊、昭君墓西北側，距市區8公里，總投資3.4億元，一期工程用地1萬畝，投資1.2億元。蒙古風情園集蒙古族建築、草原風情、歌舞表演、飲食服飾及歷史文化、宗教禮儀爲一體。
蒙古風情園是內蒙古和呼和浩特市西部大開發戰略的重點建設工程，是由鄂爾多斯市東方路橋集團投資建設的特大型旅遊景區，位於呼和浩特市玉泉區昭君路8公里處(昭君墓北側)，園區佔地1萬畝，總投資4.5億元人民幣。
蒙古風情園是按國家4A級旅遊景區標準建設的特色文化旅遊項目，集蒙古族歷史文化、軍事文化、宮廷文化、民俗文化、民間文化、宗教文化之大成。一期工程建設項目有：可汗宮大酒店(四星級標準)、蒙古大道、成吉思汗廣場、成吉思汗紀念堂、馬文化博物館、蒙古大汗營、蘇勒德羣、白雲塔拉、小召寺、王爺府、知青園、騰格里敖包、賽馬場、篝火臺、人工湖、遊客服務中心、購物中心、遊覽交通服務中心、草原神舟航天台、草原浩特、草原漁村、生態停車場、甘迪爾草原等多個景點及功能區。
呼和浩特市人民政府明確內蒙古東方甘迪爾蒙古風情園有限責任公司爲該項目的業主單位，我公司根據經營需要設綜合辦公室、財務部、工程部、園林部、保衛部、市場營銷與項目研發部、經營管理部、遊客服務部8個職能部室和可汗宮大酒店、蒙古風情藝術團2個經營實體。
我公司將本着政府創造投資環境、企業市場化運作的基本原則，傾力打造中國旅遊業的名牌產品，向世界展示一個綠色的、風情萬種的蒙古風情園。蒙古風情園將本着文化經營、市場動作的基本原則，傾力打造中國旅遊業的名牌產品，向世界展示一個綠色的、風情萬種的蒙古文化旅遊聖地。
關於內蒙古景點的導遊詞 篇4
吉蘭泰鹽湖位於阿拉善左旗吉蘭泰鎮境內，距巴彥浩特鎮北102公里，是我國境內陸中型鹽湖之一，是開展工業旅遊、鹽湖洗浴的理性場地。吉蘭泰鎮是阿拉善左旗北部地區商貿物流中心，全鎮管轄面積4618平方公里，鎮區規劃面積17.4平方公里，常住人口2萬餘人。吉蘭泰鎮是阿拉善盟重要的鹽化工業基地，20_年建成了吉蘭泰工業園區，20_阿拉善盟確立了把吉蘭泰建成全國最大的鹽化工業基地的戰略構想。
“吉蘭泰”系蒙古語，意爲六十。鹽湖總面積120平方公里，鹽層覆蓋面積60平方公里，整個鹽湖呈橢圓形盆地，鹽層平均厚度3-5米，最厚達5.94米，總儲量一億一千四百多萬噸，這裏出產的食鹽，通稱“吉鹽”，以顆粒大、雜質少、味道濃等特點文明遐邇。鹽滷中除含量最多的氯化鈉以外還含氯化鎂、氯化鉀、硫酸鈉、硫酸鈣等多種化學成份。吉蘭泰鹽湖自清朝乾隆元年(1736年)開始開採，至今已有269年的歷史。該鹽湖原系阿拉善和碩特旗王爺的產業，1950年收歸國有，1953年成立國有吉蘭泰鹽場，1975年建成我國第一座機械化湖鹽場，1986年建成年產5萬噸真空精鹽生產分廠，結束了內蒙古自治區人民長期食用原鹽的歷史，1990年建成船採船運短水輸生產工藝，1997年改製爲內蒙古吉蘭泰鹽化集團、吉蘭泰鹽化股份有限公司，所產“銀湖”牌精製鹽爲內蒙古名牌產品。
吉蘭泰鹽化集團是內蒙古大型企業集團，現有成員企業15家，員工5000多人，企業總投資17.5億元，年創利稅1.4億元，屬國家一級企業、全國500強、內蒙古20家重點企業，也是目前中國湖鹽行業機械化程度最高，生產能力最大的企業。吉蘭泰鹽化工業基地是阿拉善盟目前發展比較成熟的工業基地之一，主要的名優產品有：精鹽、天然胡蘿蔔素、金屬鈉等。吉蘭泰鹽湖景觀是國內少有的旅遊資源，鹽湖面積大、儲量豐富、開採、精選、製鹽等各個生產流程極具欣賞價值，也具有科普教育功能，是開展科普旅遊、工業旅遊的最佳場所。
吉蘭泰鹽池交通：從查漢灘向西南再走大約16公里就會遇到一個岔路口，向北30多公里就是去吉蘭泰!
關於內蒙古景點的導遊詞 篇5
是的，今天由我給大家作沙漠之旅的導遊，定會讓大家收穫驚人的喜悅。巴丹吉林沙漠位於阿拉善盟阿拉善右旗西部和額濟納旗東部一帶。東西長約270公里，南北寬約220公里，總面積爲4.71萬平方公里，是中國的第三大沙漠、世界第四大沙漠。這裏海拔一般在1200—1600米之間。作爲沙漠世界最高峯，必魯圖沙峯海拔高度爲1617米，相對高度500米，比非洲撒哈拉大沙漠中的最高沙峯絕對高度高出70多米，號稱“金字塔沙山”。巴丹吉林沙漠以流動沙丘爲主，約佔83%。
沙漠邊緣爲沙丘相連的沙丘鏈地形，起伏較低，對比高差25—50米;沙漠中心爲複合型沙山，相對高度爲200—500米，堪稱世界“沙丘之王”和沙丘相對高度之最。這裏還有被譽爲“世界鳴沙王國”的鳴沙山，發出的響聲猶如牛吼機鳴，聲傳數裏，是世界上最大的鳴沙區。沙山間有窪地、鹽湖，但面積都很小，周圍綠洲上生長海韭菜、芨芨草等，爲主要牧場。奇峯、鳴沙、湖泊、神泉、寺廟爲巴丹吉林沙漠之“五絕”。兩年前，在國家旅遊局、中國科學探險協會聯合開展的探險旅遊網絡調查活動中，由阿拉善盟旅遊部門推薦上報的巴丹吉林沙漠被首批確定爲沙漠探險旅遊地之一。
這次活動，旨在引導探險旅遊活動規範化發展，以保障廣大探險遊客的安全。國內探險遊被分爲山嶽探險、沙漠探險、峽谷(洞穴)探險、漂流(潛水)探險和高原探險五大部分。全國共確定17個探險旅遊地(或項目)，其中內蒙古有2處，除巴丹吉林沙漠外，另1處是庫布其沙漠。巴丹吉林沙漠以其絕對優勢高居中國沙漠探險旅遊地之首。朋友們，讓我們在這最具神奇色彩的大漠深處享受沙漠探險、瀚海觀光的樂趣吧。
關於內蒙古景點的導遊詞 篇6
各位遊客朋友們!大家好!我首先代表我們青年國際旅行社歡迎大家參加瀋陽——內蒙古大青溝兩日遊活動，我們這次行程一共210公里，大約需要4個小時左右的時間到達，如果大家在旅途中有什麼困難的話，請隨時找我，我將盡力爲大家解決，爲了使大家完的開心、愉快，請大家協助我做好幾點：
1、請大家一定要注意安全，行車中不要在車廂內走動，不要把頭或手伸出車外，以免發生危險。
2、爲了大家的身體健康，請大家保持車內的衛生，不要吸菸。
3、請您一定要注意我們的車票是往返車費，不含其它的費用，並且全程對號入座。
4、請您注意我們的返城時間是明年下午1點，請大家準時到指定地點集合，最後祝大家在這次旅遊活動中完的開心、愉快。
大青溝是國家級自然保護區，它位於遼寧省與內蒙古自治區交界處的內蒙境內。從瀋陽出發沿102過道至304過道途徑，新民市，彭武，內蒙甘旗卡鎮，在西行餘公里，便可到達內蒙古大青溝風景區。
提到大青溝，大家就會想到“藍天、白雲、綠地、沙漠”等美麗的圖畫，大青溝風景區就座落在美麗的科爾沁草原。
我們北方的草原共有三大類型，有呼倫貝爾草原，西林格勒草原，科爾沁草原，呼倫貝爾草原綠草茂密，“天蒼蒼地茫茫，風吹草低見牛羊”正是在這裏的真實寫照，錫林格勒草原，牧草稀鬆，面積廣大。沙漠對我們沈城人來說充滿了神奇。科爾沁沙海現在開展大規模的植樹造林活動，它不僅是我國著名的“綠色長城”巨大工程的一部分，更是保衛沈城人的艱苦努力，說起“保衛沈城”是因爲流沙的速度經科學測定爲每年20公里，這樣用了是年的時間流沙將淹沒沈城。科爾沁沙海是遼闊的沙丘地帶。雖然正開展大規模的“綠色”工程但我們仍可觀賞到沙漠景觀。
關於內蒙古景點的導遊詞 篇7
女士們、先生們，大家早晨好!
今天我們要遊覽的是舉世聞名的元上都遺址。明媚絢麗的金蓮川草原，孕育了豐富多彩的察哈爾文化，同時，偉大勤勞的蒙古人，也在這片金燦燦的草原上留下了不朽的遺蹟!元上都就是其永恆炫赫的證明。元上都遺址，位於正藍旗政府所在地上都鎮東約20公里的閃電河北岸。元上都是元朝的夏都，與元大都(也就是今天的北京)遙隔南北。因其地處灤河北岸，又有灤陽、灤京之稱。元上都遺址現在是全國重點文物保護單位，而且已被列入世界文化遺產預備清單，正在積極申報世界文化遺產。從地理位置上看，元上都北依臥龍山，南臨閃電河，東、西、南爲遼闊的金蓮川，河山相映，氣勢宏偉，景色秀美，確實是不可多得的風水寶地。
如前已述，公元1251年，蒙古國第三任大汗蒙哥任命其弟忽必烈總領漠南漢地軍國庶事。後者則立足於金蓮川，廣招天下名士俊傑，建立了蒙元史上著名的“金蓮川幕府”。爲了安置豪傑學士，在1256年，忽必烈命劉秉忠在桓州東、灤水北這塊吉祥寶地選址建城，歷時三年宮城建成，命名爲“開平府”。就在這座規模宏大的宮廷之城建成的同一年，即1259年，蒙古大汗蒙哥在率大軍討伐南宋時中箭身亡於四川合州(今合川縣)。
1260年1O月，忽必烈在開平府自行召開忽裏臺(蒙古語，意爲會議)，在部分蒙古貴族的支援下繼位爲蒙古大汗，是爲元世祖。即位伊始，他面臨着治理中原和處理漠北阿里不哥不臣的兩大問題。首先他率兵北上，平定了在漠北哈喇和林自稱大汗、與他唱對臺戲的阿里不哥。除掉阿里不哥後，忽必烈將哈喇和林的宮帳南遷，而以自己的大本營——開平府作爲“大蒙古國”初期的首都;之後，忽必烈就開始了其統一中國的宏偉大業。1263年，忽必烈將開平府升爲上都;次年，又改燕京爲中都。1271年，忽必烈定國號爲“元”，改中都爲大都 (即現在的北京)。正式確立了兩都制度(大都爲正都，上都爲陪都)。但在當時，忽必烈大部分時間住在上都。同年，元上都開始大興土木，進行擴建，最終形成了北方草原上規模最宏偉的一座都城，成爲當時東方乃至全世界的政治、經濟、軍事、文化中心之一。
元上都最初是由漢人劉秉忠設計建造的。對這次的增修，忽必烈非常重視。他仍然讓劉秉忠總負責。後者則依據傳統的城市佈局觀念，又考慮遊牧生活的特點而修繕了這座城市。
所以上都城既有傳統城市的佈局，又適應蒙古遊牧生活需要，是一座極富民族特色的草原城市。〔遺址實地講述〕總體上看，元上都由外城、皇城、宮城和四關城郊等部分組成。外城大體呈方形，實際上分爲兩部分：自皇城北門甕城西牆起，有一條東西走向的土牆，直抵外牆，寬約2米，使南北不能相通;北部是一片東西走向的山崗，地勢平坦，無街道，是皇家園林。南部有兩條東西大街，一條南北大街，靠近街道有不少建築。
關於內蒙古景點的導遊詞 篇8
玉龍沙湖面達1萬餘畝，湖中有十幾座沙島，十分獨特。
布日敦湖一萬多畝的淡水資源，盛產?、鯉、鰱、草、大銀魚等十二種魚類，在湖北面一望無際的大沙漠邊緣，平地聳立起一座奇形怪狀的石山，山上的怪石和樹木千姿百態，有鴿子石、鵪鶉石、蘑菇石、罈子石、陰陽石，個個活靈活現，惟妙惟肖。
湖西南部的黃花山和西北部的大黑山，像兩面巨大的屏風一樣矗立着，山有上駝佛、仙人指、龍門等奇峯怪石。
草原與沙漠爭輝，構成了一道獨特的自然風景線。
還有古樸的民族風情，有優美動人的蒙古族歌舞，有風味獨具的蒙古族食品，有特色濃郁的蒙古包，還有傳統的草原“那達慕”盛會和祭敖包的隆重慶典。盪舟湖上，置身草原，舉步沙漠，放眼遠瞻，碧水、白沙、錦鱗跳躍，大漠孤煙，雄偉壯觀。
布日敦乳製品廠爲您提供豐富的純天然奶食品，純奶釀製的蒙特醇奶酒爲您提神助興。
該旅遊區建有旅遊紀念品商店一處，有種類蒙古族服飾、用品近百種，可供遊客選購。旅遊區出產的吉祥甘露礦泉水，含有多種對人體有益的礦物質，深受遊客好評。
今年又新建高檔住宿蒙古包10個，解決了景區住宿難的問題。娛樂項目上，新增沙漠乘駝、沙地越野等娛樂項目，新建高檔賽馬場一處，新開發了浩道圖山景區。
關於內蒙古景點的導遊詞 篇9
成吉思寶格都山：距別力古臺鎮西35公里，位於101省道北側15公里，海撥1303.2米，相對高度208米，佔地面積6平方公里，系火山玄武岩地質結構，形成於上新世第三紀。該山雄偉壯觀，自然風景十分優美，北山坡酷似成吉思汗的仰面頭像，其頭髮、額頭、眼眉、眼睛、鼻樑、上下嘴脣、下頜、鬍鬚等，比例恰當，形象逼真，神奇至極，尤如成吉思汗與蒼天仰面對話，故稱“成吉思寶格都山”(意爲成吉思汗聖山)。據傳，成吉思汗曾在此祭祀長生天，因此長期以來深受廣大牧民的敬仰和頂禮膜拜，被賦予了神奇的人文內涵，成爲了全旗祭祀的聖山。每年農曆5月15日的祭祀場面十分盛大，儀式極其隆重。
聖山周圍地域廣袤，野趣橫生。清澈透明的季節湖依傍在聖山的身旁，與它遙遙相望的是天然的梯形火山臺地，就是人們平常所說的平頂山，這裏流淌着稀有的火山熔岩礦泉水。聖山的北邊環繞着哈喇土裏木湖，雨水豐沛時，可形成三個湖，好像是祭奠成吉思汗的三尊美酒。
此外，這座神奇的孤山能夠顯現若干景象，實屬罕見，從東側向西望去，能看到聖山仰面頭像;從西北面向東南方向望，則呈現出一位雍榮華貴的婦人頭像;從東南面向西北望去，卻又像一頭雄獅。
關於內蒙古景點的導遊詞 篇10
瞭解藏傳佛教的朋友也許都知道，六世倉央嘉措在被押送至青海時神密失蹤，他到底在哪裏圓寂?他的轉世又該是誰?後續的藏傳佛教史上的阿拉善這一分支如何解釋?這些都已成爲一無解之祕。也許唯一的解釋就是：佛就是佛，只要信仰他，他便與你同在!
隻身遁去的六世達來羅桑仁欽倉央嘉措遊歷印度、西藏、四川、安多等地後，與1716至1746年期間在阿拉善弘法30年，被當地人尊爲上師葛根，他的思想與阿拉善的歷史緊緊相連,一段段神奇的故事在這裏代代相傳。1746年倉央嘉措在騰格裏沙漠腹地圓寂，他是廣宗寺第一世葛根……
倉央嘉措的心傳弟子阿旺多爾濟尊師傅遺願，做了十年準備後與乾隆二十一年(1756年)開工修建廣宗寺弘法。次年建成後將倉央嘉措的法體搬至寺內供奉，迎請倉央嘉措的傳世靈童座牀、舉行盛大開光儀式。乾隆二十五年(1760年)清廷賜藏滿蒙汗四種文字的乾隆御筆金匾。歷史上這裏的寺廟建築規模之大、僧侶人數之多、經典制度之完善、宗教級別之高足以和青海塔爾寺相併論。
這裏天似八幅金輪、地如八瓣蓮花，呈現吉祥之徽。傳說遠在唐朝時期十六羅漢和達摩居士就在這裏夏安居，羅漢的腳印現在還清晰的留在山洞前的青石上。廣宗寺有兩位活佛，一位是六世的轉世，稱葛根;另一位是藏王第巴的轉世，稱喇嘛坦。六世又轉六世後又神祕失蹤，至今仍是個不解之謎。
賀蘭山是中國爲數不多的幾個南北走向山脈之一，是中國半乾旱氣候與乾旱氣候的分界線。如果說南方水山似工筆畫之玲瓏剔透，賀蘭山則如潑黑大寫意，豪邁、粗獷，像北方漢子的脊樑……這裏生長這63科214屬496種植物，其中被列爲國家重點保護的珍貴植物有沙冬青、野大豆、羽葉丁香、四合木等。藥用植物310種，納入國家藥典的正品藥材70餘種。這裏生活着51種獸類和115種鳥類，其中屬於國家二類保護的25種。此外，這裏還有18種爬行動物和275種昆蟲，可謂是天然生物寶庫。
這裏是最能集中體現額魯特蒙古和碩特部傳統文化的地方。1697年，清康熙帝將賀蘭山西、黃河以北、祁連山以東，也就是今阿拉善大部地區劃分給和碩特部首領和羅理，此後的二百多年來，九位清朝格格遠嫁阿拉善。因此，阿拉善和碩特蒙古文化中又融入了許多滿族文化與北京文化……
關於內蒙古景點的導遊詞 篇11
美岱召屬全國重點文物保護單位，原名靈覺寺，後改壽靈寺。在呼和浩特至包頭公路的北側，東距包頭市東河區約50公里的土默特右旗美岱召村。明隆慶年間(1567—1572)，土默特蒙古部主阿勒坦汗受封順義王，在土默川上始建城寺。萬曆三年(1575年)建成的第一座城寺，朝廷賜名福化城。西藏邁達裏胡圖克圖於萬曆三十四年來此傳教，所以又叫做邁達裏廟、邁大力廟或美岱召。寺周圍築有圍牆，土築石塊包砌，平面呈長方形，周長681米，總面積約4000平方米。四角築有外伸約11米的墩臺，上有角樓。進入泰和門，迎面就是“大雄寶殿”，佛殿的牆壁上，有色彩斑斕的壁畫，生動逼真，有很高的藝術價值。南牆正中開設城門，並建有城樓，城門上嵌有明代擴建寺廟時刻的石匾額，上題“泰和門”。城內有順義王家族世代居住的樓院，還有供奉傳爲儲藏三娘子骨灰的太后殿，骨灰儲藏在殿內的檀香木塔中。殿內有明代繪製的壁畫，畫面上蒙古服飾的人物像中，有傳爲阿勒坦汗及夫人三娘子的畫像，爲內蒙古召廟壁畫中獨有的一處。
“玻璃殿”爲3層樓房，是阿拉坦汗和三娘子接受朝拜的地方。在東北方，有座重歇山頂式建築，這就是“太后廟”，亦稱“三娘子廟”。
關於內蒙古景點的導遊詞 篇12
女士們、先生們，大家好!歡迎大家來興和縣旅遊觀光。(導遊員自我介紹)非常高興能有機會陪同各位一道欣賞領略興和縣的風光美景，希望我的導遊服務能夠令各位滿意，使我們共同度過一段美好的時光。在遊覽的過程中，您將瞭解到興和縣悠久的歷史文化，觀賞到秀麗的湖光山色，親身體會到我們興和人民的真誠和熱情。今天我們的旅遊目的地是蘇木山森林公園。蘇木山森林公園位於興和縣城關鎮南45公里處，陰山東端大南山深處，是晉、冀、蒙三省區的交界處。林區海拔高度20__米以上，最高峯2334.7米，是烏蘭察布市的最高點。蘇木山人工林區長35公里，南北寬10公里，總面積16萬畝。全園森林覆蓋率高達68.8%，是自治區中西部最大的人工林場，堪稱“綠色明珠”。林場內僅華北落葉松活立木蓄積量就達25萬立方米，直接經濟價值7000多萬元。由於森林覆蓋率高、涵養了水源，形成了獨特的小氣候，使蘇木山林區成爲內蒙古中西部的天然動植物樂園。林區現有人工栽種樹木20多種，草類30多種，藥用植物120多種，野生獸類10多種，飛禽20多種。夏季鳥語花香，遍野深綠;秋季，層林盡染，異彩紛呈;冬季，白雪漫漫，青松鬱郁。由於氣候獨特，使蘇木山林區成爲內蒙古中西部著名的植物王國。人工栽種樹種有落葉松、樟子鬆、油松、雲杉。天然喬木有白樺、山楊樹。野生灌木有虎榛子、胡枝子、山杏、山榆、山柳、山櫻桃、山槐、繡線茸、刺梅等20多種，1.2萬畝以上。各種草類30餘種。食用植物有黃花、木耳、蕨菜、蘑菇等十幾種。特別是蘑菇，個大肉厚，味道淳香，是著名“口蘑”的首選原料。正常年份產量可達20多噸。此外林區還生長着遠志、山參、柴胡、黃芪、貝母、當歸等藥用植物120多種。其中野生黃芪屬純正的“正北黃芪”。含粉質高、糖分高，條杆粗壯，顏色鮮黃。以根入藥，可治療多種疾病，亦是上等滋補佳品，在“藥都”安國享有較高聲譽。林區也是野生動物的樂園。梅花鹿、狍子、獾子、野兔等十幾種野生動物在林區繁衍生息;老鷹、杜鵑、百靈、半雉、啄木鳥、黃鸝等二十多種飛禽穿繞林間，情趣無限。獨特的景觀，隨着季節的更迭，給人們帶來不同的情趣。春季開始，萬物復甦。林木經過嚴冬的考驗後，由深綠逐漸變爲黃綠，向人們昭示新的一年已經開始。夏秋季節，漫山遍野一片深綠，加之各種野生植物點綴裝扮，鳥語花香，流水潺潺，異彩紛呈。中秋節前後，次生林與灌木有的變爲紅色，有的變爲黃色，其景緻可與香山紅葉相媲美，身臨其境，其樂無窮。冬季到來，松樹更顯得偉岸挺拔，茫茫林海，漫漫雪原，松濤陣陣，綠浪滾滾。興和蘇木山人造森林野生動物遊覽區美在深山。沿蛇形山徑攀援而行，直上景緻迷人的最高點——望天涯。舉目四望，羣山疊翠，霧色縹緲，猶如一幅濃淡相宜的壁畫垂掛天際。輕風送來濃濃花香，山溪泉水叮咚作響，讓人如入仙境，心曠神怡，人間一切煩情愁緒蕩然無存。蘇木山之雄奇，首先在於那怪石嶙峋、形態各異的山岩巨石。登臨絕頂，縱眼四望，細觀山形，有的酷似羅漢張臂喜迎賓;有的如同金龜伸頭探碧海;有的宛如擎天柱，渾圓挺拔入雲霄。面對那形態逼真的“情人石”，是“頭靠身依情切切，恩愛情深度千年”的真實寫照;俯探“望夫巖”，卻生“朝暮盼郎歸，春華付流水”的情思。蘇木山滿山遍野的花卉是景區最美的點綴，鮮紅如火的山丹丹，紫中透青的馬蘭花，香氣襲人的野玫瑰，盤根錯節的牽牛花，把蘇木山裝點得俏麗多姿。若遇風和日麗，可聞百鳥爭鳴，巧遇許多野禽。野雞在林間穿梭，狍、獾在草叢中閃現，白羊星落草坡，松鼠、野兔嬉戲溪邊，人與自然的和諧之美在這裏得到了最爲奇妙的結合。整個風景區有十種華北針葉林，七種闊葉林，42種灌木，有林面積達10.1萬畝，蔽日遮蔭森林遍佈，青松翠柏盡染羣山。蘇木山之幽深，幽在山水林木、紛繁花草、飛禽走獸相依相附，渾然一體，遠離塵世。 山上游玩歸來，山腳的蒙古包已飄起裊裊炊煙，身着蒙古族服裝的姑娘手捧潔白的哈達歡迎您的到來。炒米、奶茶、手扒肉的芳香爲您送來濃濃的民族風情，一掃旅途疲勞。
關於內蒙古景點的導遊詞 篇13
遊客朋友們，山西會館位於多倫縣老城區的西南角。 說起山西會館，必然要談到旅蒙商。 旅蒙商早在17世紀就出現了，它源於康熙皇帝征討噶爾丹時的隨軍貿易。據《清聖祖實錄》記載，在康熙帝進攻噶爾丹行經錫林郭勒草原時，允許各部、各旗沿途向清軍出售馬、牛、羊、駱駝等物。由理藩院另設一營，商人在營中貿易。清朝軍隊每營派一名官員，專司貿易之事。隨軍貿易的商人，從蒙古各旗收購和從內地販運物品，以供應軍需爲主。後來，隨軍貿易漸漸擴大到了清朝駐錫林郭勒盟等蒙古地區的駐軍中。他們除了給部隊包辦糧草、販運馬匹和供應一些其他物品外，還和當地王公貴族、牧民進行貿易，這就是三晉旅蒙商的前身。 多倫會盟後，清政府對多倫旅蒙商十分重視，並給予很多優惠政策，再加上草原貿易利潤豐厚，山西、北京、山東等地的商人也蜂擁而至。尤其隨着匯宗寺、善因寺兩座喇嘛教寺院的興建且日益昌盛，多倫在不到60年的時間裏，發展成爲一座最爲典型的旅蒙商城和蒙古地區貿易都會。旅蒙商人從內地把大量的綾羅綢緞、鐵木瓷器、藥材香料等運到多倫，銷往內、外蒙古各旗，又將草原上的絨毛、皮張、鹽類等彙集多倫，然後銷往中國各地。旅蒙商事業如日中天，人口最多時達18萬，註冊商號4000餘家。在當時，有所謂“十大糧商”、“八大銀號”、“五大燒鍋”、“兩大當鋪”之說。隨着貿易越做越大，相同地區實力較強的商人先後在多倫商業城建起了自己的聚會場所，也就是後來的會館。山西會館是清乾隆十年，也就是公元1745年，由山西籍旅蒙商集資興建的。其建館的目的，就是爲方便山西同鄉來往交流，併爲剛來此地的鄉友提供落腳安身之處。這座會館是多倫老城區儲存比較完好的一處清代古建築羣，至今已有260餘年的歷史。會館坐北朝南，大致可分爲住宿區、娛樂區、商會議事區和關帝廟。站在會館的大門前，可以看見一座高大的牌樓，雕樑畫棟，美侖美奐，晉商之富由此即可見一斑。大戲樓是會館的一座“明星”建築。這座大戲樓全由方形條石砌成，恰好是一個“凸”字型。臺上有粗粗的明柱支撐戲樓的前半部分，樓頂四角鳥嘴似的正檐斜刺蒼穹。再看其東南角，上面懸掛一面明鏡，面向西北，可以映照數裏外的善因寺。整體上看，大戲樓結構精巧，氣勢雄偉。據考古學家介紹，採用這種建築結構形式的，在中國僅有兩座。會館的娛樂區就主要以這座大戲樓爲中心。每年的五月十三開臺唱戲，一直唱到秋後天涼。到六月十五多倫廟會期間，會館內的演出活動往往達到高潮。正月十五左右也要演出幾日，所唱劇種自然非山西梆子莫屬了。商會議事區處在會館的中間，平時並不開放，只是在有重大商業議事活動時纔可使用。議事廳內舉行的最重要的會議就是正月十五的議事日。這一天預示的是——舊的一年已經過去，新的一年將要開始，多倫的一千多戶山西商號都要到會館參加會議，以幾十名會董爲中心，在議事廳總結過去一年山西各商號的經營狀況，決定新一年的經營策略等。行賞與處罰是必不可少的一項內容，經營出色的商號要給予獎勵，經營不好或違規商號要受到處罰——罰戲若干場。這樣，會館一年內請戲班子的費用自然就有了着落，這一着着實不錯，不僅起到了懲罰的作用，而且宣傳了山西商人。會議最終形成決議，然後向在外院看戲的其它九百多家商號宣讀議事結果，新一年的商業活動也就正式開始了。會館的最後一個院落就是關帝廟。大殿中間位置供奉的是關羽夜觀春秋的塑像，東側是懷抱寶劍、手掌印信的關平，西側是手扶青龍偃月刀的周倉。這正殿內雕樑畫棟的彩繪，經歷了260多年的風風雨雨，顏色卻依然十分鮮豔，在內蒙古地區算是儲存比較完好的藝術品了，具有極高的科學研究價值。配殿內的牆壁故事畫，也是會館內的一絕：整個牆壁所描繪的是三國裏的重要故事片段，以關羽一生的業績爲主線，“桃園結義”、“夜觀春秋”、“大破黃巾”等場景應有盡有。每個月的初一、初五、十五是山西商人進香的日子，這三天，關帝廟裏香菸繚繞，熱鬧非凡。 爲什麼會館要供奉關羽呢?原因有二。其一，關羽是東漢末河東解(hǎi)縣(即今天的山西省運城西南)人，故而，山西商人視其爲同鄉，格外親近。當然，第二個纔是主要的：會館建成之初，名爲“伏魔宮”，意在供奉山西英豪關羽，求其保佑生意興隆，財源滾滾。由此，當地人又稱山西會館爲關帝廟。大家都知道，關羽在三國以後，形象不斷被美化和神化，進而成爲惟一一個被佛、道、儒三家共同推崇和供奉的神，佔據了很高的地位。山西商人不僅因這一點而自豪，而且把關羽視爲“信”與“義”的化身，一則是對同行的要求，二則向人們表明誠信待客，決不作無“信”無“義”之事。再到後來，因爲商人的供奉與推崇，關羽也就成了財神爺的化身了。這樣，在商務性會館裏，有財神爺關羽的塑像自在情理之中了。山西會館是山西旅蒙商在多倫留下的一處重要的歷史文化遺產。下面讓我們簡單瞭解一下當時山西商人的有關情況。中央電視臺播出的電視劇《龍票》中，山西商人的精明與膽識被刻畫得淋漓盡致。正是靠這種精明與膽識，從乾隆後期到清末，山西商人一直是多倫商業城最主要的經營隊伍。他們靠着誠實勤奮的精神，用牛車、駱駝將內地的大量日用百貨運到蒙古草原的各個角落，又將草原上的牲畜皮張運回多倫，再銷往關內各省。別看他們所有的商號數量僅佔多倫商號總數的四分之一，但其所擁有的資產卻佔整個多倫的一半以上，當時的他們是多倫財富的主要佔有者和創造者。在會館西側，矗立着抗日名將吉鴻昌將軍的立身漢白玉塑像。1933年5月，日軍入關，連續攻下中方几座城池，其中就有軍事重鎮多倫城。同年6月，馮玉祥、吉鴻昌、方振武將軍在張家口組織了察哈爾抗日同盟軍，在察哈爾地區抗擊日軍。6月下旬，吉鴻昌將軍率抗日同盟軍主力，經過五天五夜激戰，終於攻下多倫城。這是中國抗日戰爭史上，中國軍隊依靠自己的力量打下的第一座縣城，這大大鼓舞了中國人民抵抗日寇的信心，也讓全世界記住了多倫城。朋友們，在市場經濟的今天，願山西會館給您留下更多的啓迪和正義的呼喚。謝謝大家，後會有期!
關於內蒙古景點的導遊詞 篇14
居延遺址，滄桑歲月的無聲守望不少人認識“居延”還是在小學的歷史課本里。上世紀三十年代初，“居延漢簡”的首次發現轟動全球，絕不亞於敦煌藏經洞遺書的發現。二百七十年前的跨度，使漢代邊塞政治經濟文化狀況和民族宗教以及社會生活得以展現。也有不少認識“居延”是在邊塞詩人的詞句中： 居延城外獵天驕， 白草連天野火燒。 暮雲空磧時驅馬， 秋日平原好射鵰。(唐朝 王維)可是當你親臨居延城邊，古城依在，面目全非。城郭痕跡每邊百多米長，半隱半現即將湮滅，沙石沉重，朽木破散。漢武大帝於太初三年(公元前120_年)，派強駑將軍路博得築城居延，大建防禦體系。看重的是“弱水流沙”戰略咽喉地位。
當年的“雄關漫道真如鐵”，而今只剩破城空了，多少風雲歷史人物早已灰飛煙滅。紅城矗立在平坦的戈壁上，儲存較完整，城障長寬二十多米，城基厚四米，城頭寬二米多，高約七米，呈正方形。土磚砌築，蘆草牽固，兩千年的風沙吹打而依然高聳，不能不說是個奇蹟。登城遠眺，荒漠蒼涼，心緒難平。離紅城不遠處，就是國家重點保護文物：甲渠塞遺址。遺址雖然破舊殘垣，但城障內的官所、房屋的輪廓佈局清晰可辨。住人的屋裏建有冬天取暖用的火牆，煙筒還完好，捻一把手掌上沾滿了兩千年前守邊將士燒過的煙塵，彷彿爐火剛剛熄滅，餘溫尚未散盡。一九三零年，西北科學考察團在此城發現漢簡五千餘枚。一九七二年，甘肅省文物考古研究所在此城出土漢簡千餘枚。今年，內蒙古文物考古研究所在此城挖掘，又出土了一批漢簡。甲渠塞遺址，這裏好像是漢簡的“儲藏庫”，一時成爲考古學家們趨之若鶩的地方。荒野裏的便道似有似無，越野車通往尋找黑城的道路。猛烈的西北風如刀削斧砍地把地貌糟蹋的七零八落，土巖沙堡複雜多變。
乾裂的河牀溝壑交錯，陷井無數，姿態可怖的牲畜骨架隨處可見，這裏生命早就絕跡。驀然，波光粼粼的氣流裏，隱隱約約地可見城垣墩臺，佛塔寺廟，這就是“沙漠絲綢之路”上儲存最完整，規模最宏大色彩最神祕的古城——黑城。相傳爲西夏古都的黑水城，蒙語爲“哈日浩特”，意即“黑城”，處在弱水納林河東岸富庶的三角洲上，西夏鼎盛時期，是一座龐大而繁華的城市。城池巍峨高約九米，巡城一週長約兩公里，城內建築鱗次櫛比，殿堂、佛龕、兵營、民居等，城區總面積達十八萬平方米;街道佈局井然，商賈往來，店鋪熙攘，城樓上鐘鼓司鳴，佛塔前香燭繚繞，城角下清真寺裏教徒們虔誠地祈禱……黃沙漫過城頭，昌盛已經遠逝。一堆堆破瓦爛罐，一處處碎裂牆基，一幢幢坍塌塔座，隨意遊客憑弔遐想。撿拾黑鏽斑斑的箭簇，撫摸剝蝕累累的城牆，黑將軍率衆誓死守城拼殺的激戰仍在傳說裏迴旋。瞻望城西北角三座精美高昂的覆體式佛塔，走近佛塔腳下將被流沙填平的盜坑，不能不想到俄國人彼得?科滋洛夫。二十世紀初，此人兩次來到額濟納黑城，從佛塔內盜竊走迄今爲止國內外發現的最多最豐富的西夏文物。手稿、書本、佛用品、繪畫等等裝運了十多箱。
其中最著名的是西夏漢字字典《番漢和釋掌中珠》，是解讀西夏文的“天書”，這批文獻至今還儲存在俄羅斯聖彼德堡博物館。另一個盜賊是英國人奧萊羅?斯坦因，曾三次來到中國西部。特別在一九零七年，與敦煌王道士開啟千佛洞的藏經洞，騙取大量文書後，於一九一四年又來黑城，盜掘許多漢文古籍、西夏文書、抄本刻本、畫卷詩稿等，現藏於倫敦大英博物館和印度新德里國立博物館。流落異國的珍貴文物何日能歸還故里?千萬年的風沙刮過來，埋沒了無數漢朝城池西夏廟宇遺物史籍;千萬年的風沙吹過去，卻又顯露又居延文化、西夏古都的神祕蹤跡。真是敗亦風沙，成亦風沙也。
關於內蒙古景點的導遊詞 篇15
阿斯哈圖石林位於赤峯市克什克騰旗。阿斯哈圖是蒙語，漢譯爲“險峻的岩石”。它處於大興安嶺餘脈向西部草原過渡的地帶。草原上羣山呈現出典型的丘陵地形地貌特徵，四周險峻，而山頂平緩起伏，冰石林在這平坦的丘陵地帶顯得格外突出。據專家分析，阿斯哈圖石林主要是由冰蓋冰川的創蝕、掘蝕和冰川融化時形成的大量冰川融水的沖蝕作用下形成的，所以叫“冰川石林”。
由於第四紀冰川長期的精雕細刻，造就了阿斯哈圖冰石林這一方神祕的獨特的自然風貌，具有華山之險峻，黃山之秀麗，泰山之雄奇。這裏山連着山，峯連着峯，山山各具特色，山山不同，峯峯各異。
阿斯哈圖冰石林風光秀麗，景色迷人，是舉世罕見的“冰石林”。阿斯哈圖石林發育類型很多，形狀千姿百態。有的像“石柱”、“石叢”、“石筍”，有的好似“石塔”、“石牆”，還有的像“秀女望月”、“比薩斜塔”。
阿斯哈圖石林形態多變，很少有雷同形狀，而且渾厚粗獷，在荒野中突兀而立，十分觸目。當地百姓看得久了，看出名堂，於是石林中便有了成吉思汗拴馬柱、神劍石、南天門、神女石、姐妹石等名稱。
阿斯哈圖高山聳立、流水潺潺、奇石怪異、風純木秀，令遊人和攝影愛好者流連忘返。一處石景，從不同的方位觀賞，會產生不同的視覺效果，在不同的光照耀下，會產生不同的聯想和想象，這時，你會爲大自然的偉大和神奇感慨萬千。
