陝西景點導遊詞 篇1
各位朋友,大家好!
今天是個天氣晴朗的大好日子，我們將用2個小時的時間，沿着關中道西行135公里，依次經過西安市、咸陽市、興平市、周至縣、楊陵農業城、眉縣，最後抵達太白山，進行旅遊觀光活動。旅遊觀光活動將持續7個小時左右，午餐在太白山用，晚餐我們返回西安用。我今天會和大家一起努力，帶大家遊覽好有“關中八景”之稱的太白山，請大家多多配合，如有問題或意見，不用客氣，請大家及時指出來。
概況
先介紹一下太白山名稱的來歷。有兩種主要說法。其一與陝西方言有關，“太白積雪六月天”是有名的關中八景之一，太白山山頂6月積雪，在6月炎陽的高照下，皚皚白雪反射陽光成縷縷銀光四射，很好看、很漂亮、很白。陝西的關中一帶，用方言說很白很白，就是白得很、白得太太、太白咧，人們長期叫起來，最後就把它叫做太白山。其二跟一個傳說有關。相傳關中一帶在遠古的時候就是一塊富饒美麗的地方，土地肥沃、氣候溫和、雨量充足。這樣好的一塊地方被遠方的一條惡龍看中了，惡龍想霸佔，太白金星看到後，就和這條惡龍大戰9天9夜，終於趕跑了惡龍，但是他還是不放心，要永遠守候在這裏，最後太白金星的身軀當真變化成一座巍峨的高山，直插雲霄，所以這座山就被稱做太白山。
提起“太白”二字，人們不免想起唐代大詩人李白李太白，李太白的名字是否和太白山有關係不得而知。但太白山從古至今就是詩人、名僧、文豪的遊覽之地，李白就有一首“登太白峯”的詩寫道：“酉上太白峯，夕陽窮攀登……舉手可近日，前行若無山……”的壯麗詩篇，表現了詩人對太白山的讚美和熱愛。今天我們就沿着詩人的足跡前去觀賞太白山。
現在簡單介紹一下太白山的情況。太白山是秦嶺的主峯，高3767米，大家可能都知道秦嶺是中國南北的分界線，我們平常所說的南方人、北方人就是以此爲界;秦嶺也是中國兩大水系長江水系和黃河水系的分水嶺;也是中國主要稻米生產區和小麥生產區的分界線;也是麪食區和米飯區的主要分界線。南方人多吃米、多吃魚、多吃菜，聰明、細膩;北方人多吃麪，生性耿直、厚道。所以我們沿途多見到的是小麥地。太白山處在我國中部，從山麓至山頂，相對高差很大，動植物都有明顯的垂直分佈規律，當地人生動地稱之爲“高二丈，不一樣”。白居易有詩爲：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”，從這些諺語和詩詞中亦能反映出來這些特徵。我們今天攀登太白山，隨着我們的攀登、位移，自然景觀會不斷地變化，最下面有側柏林景觀，到達2200米時，就是鬆櫪林，再向上還有樺木林、冷杉林等，最後還有落葉松林和高山苔原景觀帶。但是最上邊氣候瞬息萬變，忽陰、忽晴、忽霧、忽雨、忽大風，忽冰雹，變幻莫測，很是神祕，很多人迷路、遇險都在此處，但是今天大家不要怕，緊跟着我走，不要離隊。
太白山
現在已經抵達太白山，大家跟隨我依次攀登，沿途會有很多文化遺存，也有很多名勝奇景，我會一一講解給大家聽。前面這個池子叫三官池，池水清澈見底，是當地羣衆祈雨之地，非常靈驗，如果你們那兒雨少受旱，也可祈點雨帶回去，但是每次祈雨一定要到這裏來。我們前邊這座山峯名叫萬勿山，羣壑排列似牙勿，所以稱此名，中間最高的那一處山峯挺秀峻拔、聳人云霄，故名日獨秀峯。前邊兒處地方叫二仙水、望仙嶺、沖天嶺、分水嶺、觀雲海等。
我先簡要介紹一下太白湫泉，大家想必看過電視紀錄片太白大爺海潛水探險的片子吧?!兩位潛水勇士從結冰的湖面潛入了我國內地海拔最高的高山湖泊—— 三太白池(海)裏，撈了一塊珍貴石頭，供地質研究，創造了潛水史上的一個壯舉，撈出來的這塊石頭，更是珍貴，對太白山的形成等有很大的科研價值。其實，太白山處處都是寶，如果大家今天運氣好的話，還會碰到很珍貴很珍貴的東西，動物方面有大熊貓、金絲猴、扭角羚、錦雞、太陽鳥等，碰到的話千萬不要打擾它們，因爲在這兒我們是客，它們纔是這兒真正的主人。中草藥方面有很多名貴藥材，比如:太白貝母、雪山一枝花、手掌參、天麻等，不過我們不認識，千萬不能亂採。這裏許多植物是有毒的，千萬小心。如果我們團裏有懂地質的人，千萬不要錯過機會，這裏有引人入勝的第四紀末期的冰川遺蹟，有冰斗、角峯、冰川湖、幽谷、羊背石等。
已經到山頂了，這個平臺叫拔仙台，是第四紀冰川遺蹟的一個角峯，如果天氣好的話，我們可以俯瞰北邊滔滔之渭水，壯觀至極。我們現在看到的這個湖，就是大爺海(大太白海)，另外還有二爺海 (二太白海)、三爺海(三太白海)、玉皇池、明星池等，分佈如串珠，儲存完整，水寒如冰，水穩如鏡，清澈碧藍，巖影波光，繡麗動人。白雲藍天映人湖面，隨風變幻，景緻萬千，大家好好感受一下這心曠神怡的感覺吧。
大家登山的途中看到許多老太太拿着饅頭、黃紙和香登山，雖然登得很吃力，但從不泄氣，爲什麼呢?因爲當地人認爲太白山是一座神山，如果身體有病想康復，想發財，想要男孩，想要夫妻和睦，都可到沿途廟宇中燒香許願，據說非常靈驗。大家如果有什麼要祈求，燒香不燒香無所謂，只要心誠祈求就行，這就是平常所說的“心誠則靈”，太白山也會祝登過它的人幸福安康，永伴終生!
陝西景點導遊詞 篇2
今天我帶大家去參觀的是瀛湖。風景如畫的瀛湖是陝西省重點風景區，位於安康城漢江上游18公里處，是安康水電站建成以後形成的陝西最大的人工淡水湖，也是西北地區最大的人工湖。因這個人工湖是建立在漢江之上的，所以我就先給人家介紹一下漢江的情況吧。
大家可能知道，漢江又稱漢水，古稱灣水。漢江是長江的最大支流，發源於陝西省漢中市寧強縣踏家山，《山海經》記載說：“磻冢之山，漢水出焉。”漢江全長1700公里，流域面積達17.43萬平方公里，被人們譽爲“中國的萊茵河”。漢江從漢中市的西鄉縣流入安康市區，由石泉縣左溪河口入境，經石泉、漢陰、紫陽、崗皋、漢濱區、旬陽、白河7個縣區，從白河縣石河口附近出境奔騰東去直到湖北，經丹江口進武漢匯入長江。
漢江安康段過境歷程長，沿途自然景觀、人文景觀目不暇接，且頗具古風。唐“安史之亂”後，德宗皇帝一度下駕漢中，還曾乘舟順江而下，駐足安康。安康鎮江寺碼頭就是德宗建中元年(780年)修建的。當代的一些著名的文人墨客來到安康，對絢麗多姿的漢水風光倍加稱讚，留下了許多燴炙人口的詩篇。清代志書中所言八景，大都與漢水有緣，如“漢水晴波”、“長灘漁火”直接讚頌漢江的晴景與夜景;“天柱危峯”倚江而立，倒映水中，山水一色，妙不可言;“牛山疊障”人停船頭，憑欄遠眺，更現“金州第一峯”的雄偉壯觀。至於“五風焚鍾”近觀遠聞皆相宜，舟人聞此鐘聲自然浮想聯翻，如同親臨“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”的美好境界;“石梯遠渡”更爲漢江增添異彩。當今乘舟泛江，就更有一番情趣，漏湖湖面開闊，水平如鏡，半島峯蝶，是旅遊觀光、度假休閒的理想場所。
大家現在看到的這座電站就是安康水電站。
安康水電站是陝西省最大的水電站，位於安康城區西18公里處的漢江火石巖。安康水電站1975年籌備興建，1978年正式開工，於1992年12月，整個電站建成投產。工程總投資24.7億元，總工期15年。
安康水電站以發電爲主，兼有航運、漁業、旅遊、防洪等綜合效益，爲陝西省骨幹電源，主要擔負系統的調峯、調頻及備用容量作用。它的建成爲陝西省的工農業生產和襄渝線、陽安線、西康線電氣化鐵路提供了可靠的動力。
水庫建成以後，形成了長128公里、總面積77·5平方公里的廣闊水域，成爲全省最大的人工湖----瀛湖。瀛者大海，有浩翰_之意。溉湖湖區煙波浩渺，碧水盪漾，沿途水光山色、名勝古蹟及開發建成的翠屏島、金螺島和瀛湖動物園等景緻給遊客帶來無窮樂趣，令人心曠神怡，流連忘返。
大家再往溉湖南岸山樑上看，那兒有一塊黑色巨石隔江相望，這就是有名的織女石和牛郎石。提及牛郎織女石，這裏還有一個生動的民間傳說故事。
很久以前，崗河區玉崗鄉平涼山脈，有一個地方叫七彩石，是女媧娘娘補天時留下的。千百年的風霜雨雪，千百年的人世滄桑，給七彩石注入仙的精靈，人的情慾。有一年，一塊彩石不甘寂寞，投入凡間，做了當地一個有錢人家的女兒，取名明珠。十幾年後，明珠長成了一個美若天仙的姑娘，她不戀，不貪萬貫家財，唯喜歡居家織錦。同樣是普通的絲線，經她織的美錦，誰家得到了就會逢凶化吉，祛病解憂。因此，方圓數百里，提起明珠姑娘無不稱讚。
這一天，明珠姑娘帶着剛染色的絲線到江邊漂洗，忽來一股狂風將她掀大江中，眼看着就要被江心大浪吞掉時，一隻漁船劈波斬浪，衝向前去，船上漁夫一把將明珠救上船來，又親自把她送回家中，明珠父母提出要把一半家財相送，漁夫婉言謝絕，只要了明珠親手織的一塊絲巾，就匆匆而別。
原來這漁夫也是七彩石中的一個，偷降凡間做了個船工，取名牛郎，終日在江上打魚，幫助窮人，解救遇險船隻。自與明珠相識後，二人暗自相愛，明珠每天清晨都要到江邊梳洗裝扮，等候與牛郎相會。後來女蝸娘娘發覺了他們的私情，盛怒之下，收回二石靈氣，復變爲石，牛郎在南，明珠在北，以江相隔，永不聚頭。原先的七彩石成了五塊石，當地羣衆以此作爲地名，沿用至今。清代康熙年間安康名儒劉應秋有感於此，作七律《織女石》，詩云：“寶管森森立水旁，臨岸翹首望牛郎。秋霖暗接當時淚，春草羞添向曉妝。千里月華舒倦眼，九回漢水浣柔腸。績羅叢積人間婦，誰似渠心一片鋼。”後來，牛郎石不知去向，唯織女石仍然仁立溉湖北岸，向着天空蒼穹，向着湖水抒發着期待與偶悵，給遊人留下不盡的遐想。爲了不便織女失望，1997年安康市政府撥款1300萬元，開發修建金螺島時，恢復修建了牛郎石，並立碑篆刻了清代名儒劉應秋的詩詞。
泛舟湖上，我們來到瀛湖重要景點之一----金螺島。它形似海螺屹立湖中，故冠名爲金螺島。島上房屋建築參照蘇州園林的風格修建，以螺峯塔遊標志，以廳、院、廊、軒、亭、牌、泉、池巧妙搭配，層次分明，緊湊而又典雅，還營造道路、花木和匾額、楹聯，構成儒雅奪人的園林景觀。大家走出船艙，拾級而上，只見院門上書寫的對聯:雲塔浮浪人聲和鳥語俱喧，畫船鳴榔水色與波光共漾。步人院門，淑玉泉中亭亭玉立的金螺玉女手託金體海螺喜迎遊客。往右行透過龍鳳石碑，有一清朝道光年間刻制的《太上感應篇》大型石碑。這塊石碑歷經百餘年的風雨滄桑，由安康新城發掘遷移至此，吸引了很多遊客。向左拾級而上，就是島的中心建築----螺峯塔，這是仿照杭州的雷峯塔修建的。螺峯塔共5層，26.5米高。氣勢宏偉，巍巍壯觀。塔前爲全島遊覽中心，有石雕牌坊、自動噴泉、四季花卉、遊樂廣場和金螺玉女漱玉泉、玉韻亭、芙蓉軒造景;西有遊船碼頭、入口門庭、曲廊、雙亭;南通餐廳、娛樂廳和客房部;塔後有茶秀。登塔四望，湖光山色盡收眼底。塔下有噴泉廣場，流光溢彩，既有現代氣息，又有山野之趣。1998年4月讀島對外開放以來，接待量逐年增加。湖面百舸爭流，島內賓客如潮，展現出溉湖及其金螺島嶄新的風貌和誘人的魅力。
自然與社會經濟資源蘊藏着巨大的潛力，使瀛湖展現出壯闊的發展前景。瀛湖不僅美麗，而且富饒。湖州羣山蘊藏着豐富的資源，地面上等植物婁莽南北，掛牌收購的林特產品多達礎600多種，是安康市區茶葉、蠶桑、果品的生產基地。這裏土壤含硒豐富，所產的天然富硒茶已經列爲世界名茶之一，聞名遐邇。
陝西景點導遊詞 篇3
各位遊客：
大家好!歡迎參觀小雁塔。我們的小雁塔位於陝西省西安市南郊的薦福寺內，因此也叫薦福寺塔。
小雁塔建於公元720_年，至今已有1300多年的歷史。它原來有15層，高46米，因爲一次大地震，小雁塔現在只剩下13層，433米。它是中宗李顯韋皇后爲義淨法師所建的，是爲了讓他翻譯天竺國的經文。小雁塔的塔身是錐形的，塔底是正方形，就像竹筍一樣。而且，它的塔檐是密檐式構造。
現在請大家和我一起進入小雁塔吧!我們眼前的小雁塔有點破舊，那是因爲這是一千三百多年前的古建築啊!1965年，樑思成提出了“修舊如舊”的意見。那時，小雁塔上有幾塊方磚不見了，所以他換了幾塊舊方磚，可是這幾塊石磚比原來的新了一些。小雁塔的樓梯是灰白色的，牆磚有白色、紅色、青綠色、土黃色、灰色，處處顯露出古老的樣子。
值得一提的是，小雁塔的夯基是碗形的，它的作用是減少地震時塔身的震動。在1487年和1520_年，發生了兩次較大的地震，其他建築都損害得特別厲害，可小雁塔只是被震掉了兩層，從15層變成了13層。由此可見，碗狀的夯基對小雁塔有保護作用。
本次講解到此結束，現在大家可以自由參觀了。謝謝!
陝西景點導遊詞 篇4
女士們，先生們大家好!今天我將帶領大家去參觀號稱“世界第八大奇蹟”的秦始皇兵馬俑博物館。秦俑博物館是一個專題性的遺址博物館，是我國封建社會第一位皇帝秦始皇陵的一個陪葬坑。在參觀秦俑博物館之前，我想應該先向大家介紹一下秦始皇這個人。
秦始皇是中國封建社會的創立者，也是一個文武雙全的皇帝。他姓嬴名政，於公元前259年出生於趙國的都城邯鄲。他13歲時就繼承了王位，但是按照當時的制度，他直到22歲的時候才舉行了加冕儀式，開始正式親理國事。他執政以後，經過十年的浴血奮戰，統一了全國，建立了中國歷史上第一個統一的，多民族的，中央集權制的封建王朝——秦朝。爲了鞏固政權，加強思想政治領域內的統治，他還設立了郡縣制，廢除了分封制;而且先後在全國範圍內統一了文字、貨幣、度量衡、車軌和法律制度。他認爲自己功過三皇，德高五帝，又因爲是第一個皇帝，所以便自稱爲始皇帝。他在統一全國以後，對內發展農桑，對外發展經濟，並且採取遠交近攻的政策，使國力不斷強盛。同時，他爲了抵禦匈奴的侵擾，還修築了舉世聞名的萬里長城。在當時，修築長城是一件勞民傷財的事，但是今天它已成爲了中華民族的驕傲。秦始皇身材魁梧，大腹便便，同時也是非常殘忍，暴虐，冷酷無情的。他“焚書坑儒”這一專制舉動，使我國古代文化典籍受到嚴重的摧殘。他爲了自己享樂，曾徵集了幾十萬刑徒爲自己修建了“覆壓三百餘里”的阿房宮。但是他到死也沒有住完那裏所有的宮殿。他大興土木給人民造成了沉重的負擔，所以歷史上也稱秦始皇爲暴君。不過，秦始皇也是非常勤勉的。他曾經五次出巡天下，於公元前210年的7月，在出巡途中，暴病死於河北的沙丘，終年50歲。死後葬於驪山腳下的陵墓之中。
秦陵的地宮現在雖然還沒有發掘，但是已經發掘了秦陵的一個陪葬坑，那就是被譽爲“世界第八大奇蹟”的秦始皇兵馬俑博物館。秦俑坑是1974年時，由西楊村的幾個農民在抗旱打井時以外發現的。考古學家根據發現時間的先後，把它們編爲一、二、三號坑。秦俑坑是秦軍的縮影，它生動的再現了當時秦國兵強馬壯的威武場面。李白在詩中描寫的“秦王掃六合，虎視何雄哉!揮劍決浮雲，諸侯盡西來。”即時對秦軍的氣勢作了生動的描寫。我們現在來到的就是一號坑，它是三個俑坑中面積最大的一個。它東西長230米，南北寬62米，深5米，面積14260平方米，相當於兩個足球場的面積。它爲坑道式土木建築結構，在東西兩端各有5個斜坡門道，還有10個2.5米寬的夯土隔牆，隔牆上架有粗大的橫樑，底部都是以青磚墁鋪。一號坑是由步兵和車兵組成的軍陣。所謂軍陣就是部隊在作戰或駐守時的一種排隊的方式。一號坑是以長方陣的排列方式，由前鋒、主體、側翼、後衛四部分組成。我們現在所看到面東而立的就是前鋒部隊。南、北、西端各有一排面外而立的武士俑是側翼和後衛，他們是爲了防止敵人旁敲側擊和從背後偷襲。中間有38路面東而立的縱隊，是由步兵和騎兵組成，構成了整個軍陣的主體。從這裏也體現了古代兵書中所講的“前後整齊，四方爲繩”的軍陣。《孫子兵法》中曾經講到，古代兵陣佈陣的一個重要原則就是“前鋒必銳，整體必宏。”他把一個軍陣比喻成一把劍，如果一個軍陣沒有精銳的前鋒，那麼這個軍陣就像是一把無鋒的劍，便失去了殺傷力，可見前鋒部隊的重要了。
我們現在所看到的就是一號坑的前鋒部隊。它一共是3排，每排70件，共210件。這些兵俑手中都持有強弓勁弩，都是以驍勇善戰而著稱於世的。他們在作戰時都不戴頭盔。頭盔本來是作戰時的一種最基本的防護裝備，但是秦國軍隊規定一律不準戴頭盔。所以歷史上稱他們爲“科頭”。由於“科頭”不戴頭盔便敢殺入敵陣，史籍上也稱他們爲“科頭銳士”。從這些“科頭銳士”的身上我們可以看到當時秦軍的勇猛和善戰了。
在一號坑以北20米處，是秦始皇兵馬俑的二號坑。它的平面呈曲尺形，面積爲6000多平方米，是由步兵、騎兵、車兵和混和兵種組成的軍陣。他一共由四個小的單元構成。這四個單元可以有機的構成一個大的軍陣，也可以分開成四個獨立的小的軍陣。它能攻能守，反應迅速，自我保護力強，可以說是當時世界上反應最快速的一支部隊。在二號坑中出土了大量的陶俑，其中有將軍俑、跪射俑、立射俑、騎兵俑、鞍馬俑等。我們現在所看到的就是一個從二號坑中出土的將軍俑。將軍在軍隊中具有特殊的身份，所以他處處顯得與衆不同。將軍俑頭戴雙卷尾長冠，冠帶在頸下結繩並下垂胸前。將軍俑所戴的冠叫“冠”冠上兩邊本來插有兩支黑色的 尾，因爲據說是一種性情勇猛、善斗的鳥。將軍俑身穿雙重戰袍，戰袍外面的鎧甲形制特殊。雙肩及前後胸用綵綢紮成的花結，象徵我們現在所說的軍工章。這個將軍俑胸前佩帶着兩朵花結，就表明他曾經立了兩次功。他所穿的鎧甲以肚臍眼爲界，肚臍以上是上片壓下片;肚臍以下是下片壓上片。這樣是爲了彎腰方便，便於指揮作戰。這個將軍俑的腹部微微隆起，說明秦軍中將軍的待遇還是相當好的，也反應了早在秦代時，男子就有了將軍肚。這也就是將軍肚的起源了。從這個將軍額頭上深深的皺紋可以看出，他是一位久經沙場鍛鍊的指揮官。他手指前方，彷彿正在指揮千軍萬馬如何作戰。
三號坑位於二號坑以西、一號坑以北25米處。它的面積爲520平方米，平面呈凹字形，是三個俑坑中面積最小的一個。一共出土了四馬、一車和68個陶俑。這些陶俑的排列形式與一、二號坑完全不同。一、二號坑是按實戰軍陣排列的;而三號坑則是面向內相向夾道式排列。他們手中所持的兵器也有不同。一、二號坑中陶俑所持的兵器有長射兵器和短射兵器;但在三號坑中只發現了一種無刃兵器——銅殳。銅殳是一種用於儀仗的兵器，證明這裏可能是一個地下軍隊的指揮部。三號坑如果從它的建築佈局來看，主要由車馬房、南北廂房組成。車馬房位於俑坑的中部，面對坑道的東門，這樣便於車馬進入。而北廂房位於俑坑的北部。在北廂房內發現了朽骨一堆，殘鹿角一件，證明它是一個活動前占卜或禱告的場所。南廂房位於俑坑的南部，它從東向西依次排列着廊坊、俑道、正廳和偏房。它們都有武士俑分立於兩邊，其中以正廳的警衛最多。這裏可能是召開軍事會議的場所。這一點也就完全證實了三號坑是一個地下軍隊的指揮部——軍幕。秦俑坑當中既有“決勝於千里之外”的強大軍陣，又有“運籌於帷幄之中”的將領，可見當時思慮嚴密，佈局嚴謹了。
秦俑坑不僅是一座不朽的藝術寶庫，而且還是一座巨大的秦代武器庫。當時青銅鑄造業已是十分發達，製造出了各種精良的武器裝備，這也是後來秦軍取勝的一個重要因素。現在展示在各位面前的就是秦兵馬俑坑中出土的最引人注目的一把青銅劍了。“青銅”就是銅和錫的合金，因顏色青灰而得名。這把青銅劍已歷經了20_多年，但是表面並沒有生鏽，至今仍然是鋒利無比。在它剛剛出土時，專家們曾經用它一次劃透了20張紙。即使現在的玻璃刀想做到這一點也決非易事。經過鑑定，發現它表面有10-13微米的鉻鹽氧化層。它採用了鉻鹽氧化技術。鉻鹽氧化技術有兩種：一種是電子鍍鉻，在20世紀30年代由德國人發明。另一種是化學鍍鉻，在我國兩千多年前就已經發明出來了，這一點實在是令人歎服!
秦俑坑中出土的這些兵器，有相當一部分顯示了當時兵器製造標準化已經達到了相當先進的水平。我們現在所看到的這些東西叫做銅簇，也叫做銅箭頭。它就是秦代兵器製造標準化的一個代表。它同一棱的三個面誤差不超過0.15毫米，而不同簇之間也不超過0.2毫米。這一點可以使我們看到，並不只是現代的許多行業中講求標準化、規範化，其實古人在很早就有了形範正的觀點。這些銅簇主要可分爲大型與小型兩類。大型銅簇的鋌特別長，而鋌首也很大;而小型的銅簇它的鋌是圓形或三棱形的，將它們放入箭槽中便於瞄準。而且在空中呈流線形，阻力特別的小，還具有很強的平行性和穩定性，是秦代主要的兵器之一。
我們以上所看到的這些雄辯的說明了：在20_多年前，中國的冶煉金屬加工工藝以及技術標準化的管理水平就已經是世界第一流的了。好了，秦俑坑我們就先參觀到這裏，下面我將要帶領大家參觀的是銅車馬展廳。
我們現在看到的就是二號銅車馬了。這輛車叫“安車”，因爲乘坐這輛車溫暖舒適而得名。這輛車長3.17米，高1.06米;銅馬的高度爲65-67釐米左右，身長爲1.2米，重量各不同，最輕的爲177公斤，最重的達到了212.9公斤;車馬人的總重量爲1243公斤。這輛銅車馬的主體是由青銅鑄造而成，共有金銀飾件1720件，總重量達7公斤。其製作工藝之高超和造型藝術之精妙令人讚歎不已。我們可以看到前面拉車的四匹馬個個耳若削竹，目似懸鈴，頭方肚圓，胸部肌肉發達，四條馬腿也穩健有力。中間的兩匹馬叫“服馬”，兩邊的兩匹馬是拉車的叫“驂馬”。馬的製作技術達到了非常高超的境界。馬的項圈是由42節金與42節銀焊接而成。它的焊接點用24倍的放大鏡纔可以清楚的看到。金和銀的熔點不同，能把着兩種金屬焊接在一起，表明秦代的工藝也是相當高的。馬的籠頭是用一根金管與一根銀管採用子母扣連接的形式製成的。在籠頭上有一根削子，將這根削子拔下，就可將籠頭完整的取下。我們再注意看一下，在右驂馬的頭上有一個穗形的瓔珞，它叫做“翥”，這是皇家車隊的特殊標誌。由於是皇家車隊，因此要求它們行走起來必須平穩，於是在馬身之間以“脅驅”相隔。這樣，可使馬匹保持一定的間距，如果它們離的太近，脅驅就會扎疼它們。我們再來看一下二號車上的華蓋。華蓋的面積爲2.3平方米，最厚處爲4毫米，最薄處爲2毫米。發現它時，它已碎成了199塊。但在修復時，發現華蓋是一次燒鑄而成。這個華蓋就像一個龜殼一樣，俗話說的好：“千年的王八，萬年的龜。”這表明秦始皇希望自己永遠長壽。這個車廂是由前馭式與後乘式兩部分組成。後乘式裏邊非常寬敞，人在裏邊可以坐臥憑依，非常舒適。在後乘式前面以及左右兩側各有三個車窗，門開在後面，門窗都是可以靈活啓閉的。車窗上有許多小孔，這樣不僅可以用來調節空氣，而且可以在車內看到車外的景物，在車外卻無法看到車內的情況，設計科學、合理。車輪上的輻條共有30根，象徵一個月的30天。我們再來看一下安車上的馭手。他頭戴“冠”，表明是一個將軍級的人物。1984年_閱兵時，爲他開車的就是一箇中央首長。因此，安車上這個馭手的身份也就勿庸置疑了。這個馭手俑身後佩帶着一把劍，劍鞘與劍是連在一起的，拔不出來。這是因爲秦始皇生性多疑，特別是荊軻刺秦王以後，他更害怕有人暗殺他。因此馭手俑佩帶的是假劍，一方面可以不失其威嚴，另一方面呢，也不必擔心被暗殺了。這輛車的時速可達每小時35公里。當時秦始皇的車隊是虎羆開道，豹尾在後，氣勢浩浩蕩蕩。但是秦始皇當時乘坐的並不是我們現在看到的這種安車。據史書記載，秦始皇的車隊共有“九九八十一”輛車，而秦始皇乘坐的，則是由六匹馬駕轅的一輛純金的金根車。它可能也被作爲秦始皇陵的一個陪葬品埋在了秦陵的附近，說不定到不久的將來便會發現。希望到時候各位能夠再來一睹皇家車隊的迷人風采。謝謝大家!
陝西景點導遊詞 篇5
親愛的旅客們：
大家好!我叫陳怡萌，是你們的導遊，大家叫我小陳就行了。今天，由我帶着大家參觀被列入世界文化遺產的秦兵馬俑。
兵馬俑作爲守衛陵園的強大軍團，被分置在三個俑坑內。根據發現的順序，定爲一號坑、二號坑、三號坑。
一號坑最大，它是一個由戰車和步兵混合組成的軍陣。一號坑是一個呈東西向的長方形軍陣，東西長230米，南北寬62米，總面積14260平方米，是最大的兵馬俑軍陣。一號坑是一種“方陣”的佈防，由前鋒、主體、側翼、後衛組成。前端有三列車持弓弩的輕裝步兵俑組成的橫隊，每列68個，計204個，這是軍隊的前鋒。
兵馬俑以前有武器，但現在卻沒有了，因爲當時項羽知道這裏有真武器，並且很鋒利，所以項羽就來搶兵器，拿不走的，都放火燒了，所以兵馬俑就沒有兵器了。
二號坑是一個車兵、步兵、騎兵、弩兵混合編組的方陣，如果前方有人犧牲，他們就會隨時補充前方步隊。三號坑最小，是兩個坑的指揮部。
好了，下面的時間大家可以自由參觀，但是大家不要把果皮等垃圾扔到坑中哦!祝大家在這裏玩得開心。
陝西景點導遊詞 篇6
小雁塔建於唐景虎年間(707—709)，是唐代著名佛教寺院獻福寺的佛塔，位於大薦福寺內。薦福寺的原址在唐長安城的開化訪，創建於公元684年，原名獻福寺，建於唐睿宗文明元年，是唐高宗生日，宗室皇族爲他“獻福”而建造的。唐代高僧義淨曾居此譯經。她曾是唐太宗的女兒香橙公主的住宅，睿宗文明元年(公元684年)立爲大獻福寺，武則天天授元年(公元690年)改稱大薦福寺。
唐中宗再次登基後，在開化坊南面的安仁坊西北角修建了寺塔，塔園大門向北開，正好與薦福寺門隔街相望。後薦福寺搬到了塔院中，塔寺和一，也就是今天的小雁塔所在地。這座密檐式磚塔略呈梭形，原高十五層，現餘十三層，高43.38米，共15級，現存13級，其平面呈正方形，底邊各長11.56米，每層迭澀出檐,南北兩面各開一門。底層南北各有券門，上部各層南北有券窗。底層南北券門的青石門相。門框上佈滿精美的唐代線刻，尤其門媚上的天人供養圖像，藝術價值很高。塔身從下面而上，每一層都依次收縮，愈上則愈細，整體輪廓呈自然圓和的卷剎曲線，顯得格外英姿颯爽。塔底南門入口的石質弓形門上，刻有陰文蔓草花紋和天人供養的圖像，與大雁塔的門楣相同。但因年久及保護不善，已殘缺不全，模糊不清。
小雁塔建於唐景虎年間，塔形似大雁塔，因塔身小，故稱“小雁塔”，比大雁塔年小55歲，小雁塔在一千二百多年漫長的歲月裏，經受了風雨的侵蝕和70餘次地震考驗，歷史上曾經歷過三次離合，這種現象引起了人們的注意，迄今未得到十分令人滿意的解釋。明成化二十三年(1487)陝西地震，據民間傳說，塔身裂縫從上到下寬約尺餘，第一次自裂自合，可數了幾十年，又一次大地震，竟使原來的裂口“神合”了。在小雁塔門楣刻石上有記敘：“明成化末，長安地震，塔自頂至足，中裂尺許，明澈如窗牖，行人往往見之。正德末，地再震，塔一夕如故，若有神比合之者。”其後又有兩次這樣的現象發生。一個磚塔經過6次地震不倒塌，反而自然複合起來，確是一件奇事。
陝西景點導遊詞 篇7
寶雞天台山爲1994年國務院第三批公佈的全國重點風景名勝區。它位於寶雞市南部，秦嶺山脈北麓。主景區距寶雞市中心不足10公里，面積約133平方公里。景區平均海拔高度在1500米左右，主峯天柱峯海拔2198米，屬自然風光優美、人文景觀婁莽的城郊山嶽型國家重點風景名勝區。
寶雞天台山，自然景色獨特，文化底蘊深厚。景區內羣峯競秀，植被繁茂，水清林幽，氣候宜人。據歷史文獻記載，“炎帝成於姜水”。寶雞是炎帝故里，天台山相傳是炎帝採嘗百草而中毒遇難安葬之處。
天台山濃縮秦嶺山脈風光於二處，具有峻峯、幽谷、翠綠、碧水四大風景特色。峻峯:天台山重巒疊障，峭壁對峙，羣山萬壑之間，雲霧迷漫，氣象萬千。風景區內的天台蓮花峯、天柱峯、人頭峯、神農峯、雞峯山、大散嶺等山峯均爲花崗岩峯林地貌，羣峯爭雄，凌空險峻。幽谷：天台山溝塑衆多，崖峻谷深，林木蔽日，使人置身於“偶聞松濤聲，卻是萬籟靜”的境界。不少深谷至今人跡罕至，奧祕莫測。翠綠：天台山林海茫茫，羣峯巨石隱於蒼松翠柏之中，組成一幅幅色彩斑讕的自然畫面。碧水:天台山水量豐富，河、湖(水庫)、溪、瀑、潭、泉俱全，山環水繞，縱橫交錯。其水質潔淨，清幽嫺靜。
天台山歷史悠久，炎帝遺蹟甚多。故世有“天台天下古，天台古天下”之美譽。天台山人文景觀與自然景觀互爲表裏，相互輝映，不僅在時空佈局和審美情趣上相互滲透組合，而且還處處表現出歷史遺蹟、宗教建築等與周圍環境的交融和襯托。天台山以道教文化著稱於世，爲道家“祖庭”、“玄都”之地。天台山神祕幽美的自然環境，吸引歷代著名道教人物隱居養性、修煉傳道，千餘年來香火不斷，祖神盛行，形成了頗具地方色彩的道教文化。天台山自古以來爲“聖人踐地”，歷代在此舉行祭祀炎帝活動，節日廟會亦頻繁舉辦，因此，廟會中社火、戲曲、祭祖活動與各種富有地方風情特色的民俗活動，不僅具有古老淳樸之色彩，與寶雞悠久的歷史文化一脈相承，而且增添了天台山人文景觀的神祕性和多彩性。據實際勘察，天台山有宗教活動遺蹟30處，民俗文化6處，奇石13處，碑碣8處，古遺址4處，炎帝活動遺蹟10處，古道2處，祠廟5處，摩崖石刻5處。
天台山獨特豐富的自然景觀和人文景觀，具有很高的旅遊價值，遊人置身其中，不僅能領略到旖旎絢麗的風光奇景，探討大自然的神奇奧祕，賞心悅目，陶冶性情，而且還能從中瞭解到許多鮮爲人知的奇聞逸事、神話傳說，學到豐富的歷史文化知識。因而，今天寶雞天台山已成爲人們遊覽、休閒、度假、科研的極佳境地。清人張式仲在其一首題名爲《夏日登天台山》中寫道：“遊客登南嶺，孤峯峙茂林。颯然風人戶，長嘯人開襟。酷夏可忘暑，高樓堪息心。”
天台山按照自然景觀和人文景觀各自特點的不同，分爲6大景區，即“黃丹寺景區”、“茵香河景區”、“西岔河景區”、“神農谷(東南溝)景區”、“雞峯山景區”、“天台山主峯景區”。因時間關係，我們今天主要參觀天台山主峯景區。
天台山主峯風景名勝區分爲4個景區:蒙峪溝景區，以蒙峪炎帝出生地爲中心，輔以神農泉、姜炎聖母廟和茹家莊古遺址等，展現久遠的古代文明;燒香臺景區，以燒香臺爲中心，包括伯陽山、猴娃石、玄關和十二灣等景點;楊家灘景區，以楊家灘緩坡谷地爲中心，包括白馬關，千尺崖、躍馬澗、東西湖及蕎麥山;蓮花頂景區，包括天台山的廟區、老君頂、蓮花頂、繫馬樁、人頭峯等景點。
天台山主峯景區位於雞峯山景區西南部，主峯蓮花峯海拔2198米，爲天台山風景名勝區海拔最高景區，亦是集古、奇、雄、秀、險、幽爲一體的景區。各位朋友，請大家看!這處景觀叫燒香臺。燒香臺海拔1000多米，是天台山名勝風景區第一道山峯，青松翠柏，鬱鬱蔥蔥，是從寶雞市區進天台山兩條道路的交會處。傳說這裏曾是黃帝求援於炎帝的地方。相傳蚩尤爲九黎之首，炎帝之裔，他對黃帝統一天下不服，又想替祖父炎帝報“阪泉之戰”被黃帝戰敗之仇，於是，打着炎帝的旗號，率領81個兄弟(氏族)，揭竿而起，兵發涿鹿。黃帝九戰九敗，便向炎帝求援。炎帝、黃帝爲“同胞兄弟”，曾共同管理過華夏族團。炎帝因年老體弱而離開中原，回到天台山安度晚年。黃帝從涿鹿來到蒙峪溝，進了南天門，單上第一道山峯，點燃信香，虜誠祈禱。此時炎帝正與九天玄女在天台山採藥，聞得信香，占卜知道黃帝來此之意，便告訴九天玄女。九天玄女敬重炎帝之仁厚，便下山向黃帝面授軍機。黃帝學得九天玄女的戰法，又焚香3日，以謝炎帝不計前嫌之恩德。回到涿鹿後打敗了蚩尤。後人爲紀念炎帝、黃帝這兩位中華始祖，將這座山稱“燒香臺”。建宮造亭，朝拜祭奠。從至今遺留的古建築羣遺址和史料記載看，這一東西長50米、南北寬20餘米的平地，原建有大雄寶殿等廟宇，洞內供香臺，上置一鐵鑄香爐，爲清代道光年間所鑄，這裏迄今香火不斷。
陝西景點導遊詞 篇8
各位遊客，今天我要帶大家參觀的就是唐代皇帝高宗李治和中國歷史上唯一的女皇帝武則天的合葬墓“乾陵”。
乾陵營建於盛唐時期，興師動衆，勞民傷財，自不必說。單從其宏大的規模，壯偉的氣勢，富麗堂皇的建築來看，就居唐帝王陵之首。據《長安圖志》記載，陵墓原有內外兩重城牆，4個城門，還有獻殿、闕樓、迴廊、偏房等大批建築物。勘探表明，內城總面積230萬平方米。城牆四面，南有朱雀門，北有玄武門，東有青龍門，西有白虎門。現在我們所站位置是乾陵的朱雀門外。
各位遊客，請跟着我向前走。大家從朱雀門外向遠處高聳的陵墓望去，可見墓前一條司馬道相當寬闊，直通北峯。兩側排列有124件雕刻精美、神態生動的石雕。從南往北有八棱柱形華表、翼馬、朱雀各1對，石馬5對，戴冠持劍的直閣將軍石人10對。4個門外各有石獅回對，北門外有石馬3對。在中國歷史上，陵前石刻的數目、種類和安放位置就是從武則天下葬乾陵開始纔有固定制度的，一直延續到清代。
各位遊客，豎在大家面前的有兩塊經歷1000多年曆史風雨的巨型石碑――述聖記碑和無字碑。在講解這兩塊碑石之前，先讓我給大家簡略地介紹一下武則天是怎樣當上女皇的。
李治是唐太宗李世民的第九子，在位34年。根據慣例，皇帝應立長子爲太子，以繼承皇位。但李治是長孫皇后所生，又得到朝廷顧命大臣、母舅長孫無忌的大力幫助，所以破例被選爲太子。太宗死後，李治繼承皇位，即後高宗。但高宗缺乏政治才能，昏庸懦弱，大權漸漸旁落到皇后武則天的手裏。
武則天原籍山西省文水縣，生於今廣元縣。父親是個木材商，後隨李淵起兵反隋，被任命爲工部尚書。武則天少時隨父四處奔波，12歲喪父後，在外受到歧視，在家還受兩個異母哥哥的欺辱，正是這些坎坷經歷，鍛鍊了她堅忍不拔的性格。她14歲被唐太宗選人宮爲才人，太宗死後削髮爲尼，旋被唐高宗接進宮中，先封爲昭儀，永徽六年(公元655年)被立爲皇后。她一當上皇后就參與朝政。從公元660年起，實際掌握大權的已是武則天了。之後，武則天用酒毒死長子，廢次子爲庶人，把睿宗拉下皇位，最終於公元690年，自稱聖神皇帝，改國號爲周。經過36年的奮鬥，這位女人終於如願以償，登上天下第一把“交椅”，成爲中國歷史上惟一的女皇。
也許大家會想，一個出身於木材商家庭的下層女子，竟敢冒天下之大不匙，宣佈自己爲中國皇帝，這無疑是對男尊女卑、女子天才便是德的封建禮教的挑戰，難道不會招來種.種非議嗎?但如果歷史地看問題，武則天當政50年中，社會穩定，經濟得到發展，這一切都得到歷代史學家們的肯定和讚揚。武則天的確不同於一般的帝王，她敢於自己做皇帝，也敢於對自己的功績加以評說，現在我們在南門外看到的述聖記碑和無字碑就是很好的證明。
述聖記碑，全碑共7節，故又稱七節碑。據說，由7節組成，取於七曜，即日、月與金、木、水、火、土五大行星的合稱。七節碑高7.5米，重89.6噸。碑座上刻有各種碑紋。碑文8000餘字，由武則天親自撰文，後中宗書寫，表面上頌揚了高宗的文治武功，實際上擡高了武則天自己。碑刻成後，還在字畫上填以金屑。現在大家靠近一些，仍可看到個別字的金飾。
無字碑通高7.53米，重約98.8噸。碑側線刻有龍紋，碑頭刻有8條璃互相纏繞。無字碑就是說立碑時碑上沒有刻一個文字。爲什麼立一通無字碑呢?至今有幾種說法，一是說武則天想讓後世的人對她作出公允的評價;一是說，武則天覺得自己功德無量，是無法用文字來表達的;當然也有另一種說法，認爲此碑可能是唐中宗所立，他不滿武則天的獨斷專行，不願違心地恭維她，但作爲一個兒子，又不便對自己的母親提出非議，故立無字碑讓後人去評論。不管怎麼說，在帝王陵前立無字碑在我國曆史上確實是獨一無二的。
各位遊客，我們已經看到了排列於內城東西鬧樓的61尊石人像，這是武則天爲了紀念參加高宗葬禮的少數民族首領和外國使臣而敕令刻制的。石人絕大多數早已毀掉，因長期風化，多數字跡無法辨認，僅有兩尊石像背面字跡比較清晰。今天，雖然只有只剩軀體、不見頭部的王賓像可供人觀賞，但我們在爲61尊王賓像頭部被損而惋惜之餘，想必同樣會對古代的精湛石刻藝術發出陣陣讚歎。
乾陵不僅外觀宏偉，內藏也十分豐富。據述聖記碑上的碑文記載，唐高宗臨死時，曾遺言把它生前所喜愛的字畫埋進墓內。加上武則天和唐高宗都處在唐朝的全盛時期，墓內陪葬品必定會不計其數。
解放以來，挖掘乾陵的建議多次被提了出來，但由於種.種原因，國家都沒有同意挖掘。20世紀60年代初，周恩來總理赴陝西考察時就說過：“目前我國還沒有足以使出土文物不受損失的科學保護方法，祖宗留下的遺產還是讓土地神多替我們保護幾年吧!”我們真誠希望所有遊客加入保護之列，並希望乾陵能爲中國的旅遊業作出更大的貢獻!
給大家一個半小時的自由活動參觀時間，一個半小時後我在無字碑處等大家集合。
陝西景點導遊詞 篇9
各位團友，大家好，我現在給大家介紹的是華山，古稱“西嶽”，是我國著名的五嶽之一，位於陝西省華陰市境內，距西安120公里。它南接秦嶺，北瞰黃渭，扼守着大西北進出中原的門戶，素有“奇險天下第一山”之稱。
華山是由一塊完整碩大的花崗岩體構成的，它的歷史衍化可追溯到1.2億年前，據《山海經》記載：“太華之山，削成而四方，其高五千仞，其廣十里。”
現在的華山有東、西、南、北、中五峯，主峯有南峯“落雁”、東峯“朝陽”、西峯“蓮花”，三峯鼎峙，“勢飛白雲外影倒黃河裏”，人稱“天外三峯”。還有云臺、玉女二峯相輔於側，36小峯羅列於前，虎踞龍盤，氣象森森，因山上氣候多變，形成“雲華山”、“雨華山”、“霧華山”、“雪華山”給人以仙境美感。是所謂的西京王氣之所繫。
華山還是道教勝地，爲“第四洞天”，有陳摶、郝大通、賀元希最爲著名的道教高人。山上現存七十二個半懸空洞，道觀20餘座，其中玉泉院、東道院、鎮嶽宮被列爲全國重點道教宮觀。留下了無數名人的足跡，也留下了無數故事和古蹟。自隋唐以來，李白、杜甫等文人墨客詠華山的詩歌、碑記和遊記不下千餘篇，摩岩石刻多達上千處。自漢楊寶、楊震到明清馮從吾、顧炎武等不少學者，曾隱居華山諸峪，開館授徒，一時蔚爲大觀。而在華山諸多故事中，流傳最爲廣泛的有神話故事有“巨靈劈山”、“沉香劈山救母”、“吹蕭引鳳”等。
華山是中華民族文化的發祥地之一，據清代著名學者章太炎先生考證，“中華”、“華夏”皆因華山而得名。《尚書》裏就有有關華山的記載;《史記》中也有黃帝、堯、舜華山巡遊的事蹟;秦始皇、漢武帝、武則天、唐玄宗等十數位帝王也曾到華山進行過大規模祭祀活動。
華山還是神州九大觀日處之一。華山觀日處位於華山東峯(亦稱朝陽峯)，朝陽臺爲最佳地點。華山的著名景區多達210餘處，有凌空架設的長空棧道，三面臨空的鷂子翻身，以及在峭壁絕崖上鑿出的千尺幢、百尺峽、老君犁溝等。其中華山的華嶽仙掌被列爲關中八景之首。
