大美山城——重慶導遊詞 篇1
尊敬的各位來賓：
我們今天要去參觀的地方是紅巖村，它是當年中共中央局和八路軍駐重慶辦事處的所在地，它的歷史和中華民族抵禦外侮的抗日戰爭緊密相連。
1937年，抗日戰爭爆發，南京、武漢相繼失守，八路軍辦事處和南方局遷到了重慶，在國共兩黨合作期間，國民黨不允許中國共產黨組織公開活動，所以南方局是祕密的設在八路軍辦事處內，最初設在機房街70號，但在39年5月，機房街被敵機炸燬。當時，住房十分緊缺，愛國實業家饒國模得知後，慷慨的讓出了自己的大有農場，同年秋，由周恩來親手設計辦事處同志們齊心協力，在這裏重建了八路軍辦事處。
朋友們，現在，展現在我們面前的就是八路軍辦事處和南方局舊址。從表面上看它只有兩層樓，其實有三層，一樓是公開的八路軍駐重慶辦事處;二樓是南方局和主要負責人的辦公室兼臥室，毛澤東、周恩來曾在這裏運籌帷幄、指點江山。1945年8月，毛澤東來重慶談判，歷經43天，就在這裏辦公和住宿了41天，而且還利用電臺成功的指揮了著名的上黨戰役和從容的向各地解放區發號施令，並瀟灑的重書了著名的《沁圓春。雪》，首次在重慶公開發表，極大的鼓舞了我們陪都人民。朋友們，在二樓上還有一層在當時不爲人知的三樓，是機要科和祕密電臺。主要負責和延安以及其他各地的聯繫和機要檔案的傳送，爲了其隱蔽，這層樓十分的狹小，而且空氣不流通，夏天酷熱難耐，環境十分的惡劣，但我們的同志們沒有絲毫的怨言，而是在這裏堅持了長達6年的鬥爭。紅巖村?共產黨人這種團結一致、艱苦奮鬥、無私奉獻的精神，就是至今被人稱頌的”紅巖精神”。
紅巖精神，鼓舞了一帶又一代的重慶人，紅巖精神激勵了重慶人創造了直轄10年後舉世矚目的輝煌。
好了，朋友們，讓我們一起走進這段歷史，去探尋這段紅巖足跡!
大美山城——重慶導遊詞 篇2
雨台山是在古時人們求雨的地方，雨台山因祈雨而得名，有豐富的祈雨文化。整個景區佔地1300餘畝，海拔860米，三面峭壁，一面陡坡，絕對高差在200-300米之間。然而景區內卻地勢平緩，蒼松蔽日，翠竹遍野，山頂上12個山丘圍着一近百畝水域的湖泊形成山環水、水抱山的秀麗風景。
山上蒼松翠竹，鬱鬱蔥蔥，蛙鳴鳥唱，蟋蟀啁啾。動植物150餘種，植被覆蓋率達96%以上，四季鮮花盛開，空氣清新，實爲休閒度假、療養健身之聖地。
信步雨台山的西面，綿綿羣山盡收眼底，並可坐觀兩江匯流，鳥瞰涪城全貌，一覽涪州八景(羣瀦夜吼、荔圃春風、黔水澄清、白鶴時鳴、鬆屏列翠、桂樓秋月、鑑湖笛、鐵櫃樵歌)。攀臨東峯，可望日出羣山。
環長2.5公里觀光遊廊，可觀“湖廣填四川”時民衆避戰用的洞灣石寨;北宋年間的依巖廟;道教真人修身養性的長春洞;石頭開花的觀音巖;500多米長的天梯;可縱看涪陵108個鄉鎮及天象的祈雨壇;因形似而得名的“箱子扣”、“峯包石”、“老鷹嘴”、“鐘壁子”、“花鼻樑”。走在遊廊上，腳下層層梯田，極目遠眺綿綿羣山，大江東去。
山靈而仙則居之。雨台山因爲其鍾靈毓秀而曾是宗教聖地，至今還有如下遺址：
活菩薩：1978年間，日有萬衆朝拜
觀音巖：古老而香火旺盛，延續至今
洪恩寺：豐都名山也是此間和尚逃出創建長春洞、朝陽洞：道教真修身聖地
祁福長廊
在距今500萬年前，雨台山的雛形已經形成，並繼續受到地質侵蝕。質地較軟的岩層被風化切割爲凹地，質地較硬的砂岩則形成山脊，其中受地殼褶皺斷裂和地震滑坡跨巖等因素的長期作用，最終造就了現在看到的雨台山祈福長廊的壯麗自然景觀。
從景區大門進入不久，但見松林中有金猴嬉戲，這裏就是祈福長廊的入口處———洞灣埡口。在道教文化中，洞與灣都被視爲福地，而被稱爲“雁”的埡口爲天地相通的闕口。由洞灣起，一路自然景觀都被賦予了神奇美麗的傳說，這裏有象徵五穀豐登的“風車石”、象徵風調雨順的龍騰巖、寓意財源廣進的箱子巖……更有先民躲避戰亂兵災的洞灣古寨遺蹟和敬香祈福的觀音巖等景點。漫步祁福長廊，一邊是千奇百怪的絕壁奇景，一邊是依山而建的萬畝梯田，穿行在古老的傳說裏，觀賞着優美的田園風光，幽趣盎然又心曠神怡。
林中幽徑
穿過祈福長廊，但見“天梯”沿絕壁而上。此道是通往祈雨臺的必經之路，地勢險峻，如華山險道之陡峭;景色迤邐，有黃山鬆巖之奇趣。在凌空的石欄上鎖上一把“同心鎖”，鎖住流逝的歲月與雨台山之行的美好回憶。
爬上天梯後攀登的是一段供遊客登山健身的石梯路，一步一步地走，認真地聽，石階會發出動聽音樂猶如仙界梵音齊奏。此地晴天雲海翻滾，陰天雨霧朦朧，朝上看，蒼勁松柏入雲天;朝遠看，長江川流萬重山。
游完祈雨臺，林間小道便在山脊中穿行，這段全程約1公里的小道，林木茂密，空氣清新，山風徐來，松濤陣陣。而今人已不同古人，在此乘坐高山索道速滑，體驗一把“關山度若飛”的妙境，更讓你的雨台山之行充滿情趣。
雨臺極頂
祈雨臺是雨台山海拔(859米)最高點。中國的祈雨文化淵遠流長，雨台山祈雨文化起源於宋代，從那時起這裏就有道人設定的祈雨壇，做祈雨道場，以求風調雨順，國富民安。據史料記載，這裏原有一座精巧的六棱碑，此碑有6米多高，碑上刻有“毛法真”三個字。因年代遠久，屢遭破壞。現存的一些柱槽，殘碑是大清光緒年間重修的。據涪州史記載：雨台山，州東百里，山頂有古碑。每歲旱，士人祈雨於其上，多靈驗。雨台山祈雨壇不僅是古時巴人祈雨聖地，也是國家黃海高程標測點和航空導航站，這三點在不同年代都建造在同一個地點，必然有它的奧妙所在……
仙湖寶地
仙鶴湖位於雨台山風景區核心地段，是雨台山的主要景點之一。清澈的湖水由天然雨水和泉水彙集而成，四周青山環抱，翠竹環繞。遊客至此，既可在湖中泛舟，與悠閒的白鶴一起忘情於青山綠水之中;又可在林中的竹籬茅舍間品茗暢飲，品嚐地道的山野美食;更可鋪一張草蓆於竹林之間，來一次情趣盎然的林間野餐。入夜，點燃祈福燈，雙手合十許下心願，千千萬萬個祝福便隨清風流水盪漾在湖面。
與仙鶴湖相鄰的福緣廣場，是本次活動的主會場。這裏三川環繞。八條山脊匯聚，是堪輿學中的“九龍口”風水寶地。在國慶黃金週舉辦的“祈福養生文化節”期間，這裏是舉辦“祈福迎祥”法會、大型互動聯歡會、醫道養生等活動的場地。在這裏，遊客不但能現場領略道教文化的深邃和神祕，還可在許願樹下許下美好的心願，在互動活動中度過歡樂的時光。
大美山城——重慶導遊詞 篇3
各位嘉賓，您現在看到的就是世界上最大的內河船閘—三峽工程雙線五級連續梯級船閘，雙線五級連續梯級船閘是三峽工程的主要通航建築物，也是三峽工程的重要組成部分，整個工程創造出了多項世界之最——其中水位落差和航運效益就都屬世界之最!(我們現在所處的這個巨大平臺就是船閘園區，位於五級船閘的第二級閘室，這裏是船閘中視野最好的一級平臺，在這裏您可以將船閘的上下風光盡收眼底。園區內綠草成茵，三峽建設者用細霧綿綿的雨林和滿目綠色在這座人造的山體上爲您在炎炎烈日營造出一個清涼世界。)
(進入園區)雙線五級船閘，所謂“雙線”，即大家看到的兩個凹槽，是兩條單行航道，類似公路交通中的單行道。右手邊爲上行船的航道，左手邊爲下行船的航道，永久船閘啓用後，各類船隻在這兒便可上通下達，互不干擾，井然有序地過閘;由於船閘上下游水位落差高達113米(上游水位海拔高度爲175米，下游葛洲壩庫區水位海拔高度爲62米，)，相當於一座三十多層高的大樓，我們不可能修建這麼大的一個閘室，因爲水壓太大容易使閘門變形，所以我們就修建了5個階梯式的船閘，也就是所謂的“五級”，類似人們經常爬的樓梯。
雙線五級連續梯級船閘是由閘室、閘首、輸水系統、上下游引航道、導航牆、拴船樁等部分組成。該工程是於1994年4月動工的，擔負這項工程的施工單位是武警水電部隊的官兵們，他們花了幾年時間削平了18座山頭，劈出了“長江第四峽”，這項工程的土石方開挖量達到了4356萬立方米，是整個三峽工程中土石開挖量最多的一項工程了，如果把它壘成一座一米見方的石牆，就相當於做了8座萬里長城，可以說咱們中華民族愚公移山的精神在這裏得到了充分體現。
整個船閘的全長是1600多米，寬約300米，開挖最深達到176米，好像是在花崗岩的山體中鑿出了一條人工運河，在這條運河上一共安裝有24道人字閘門，每扇閘門的高38米，寬20米，面積超過了一個籃球場，重量達到了804噸，無論是從體積還是從重量上講都是天下第一門!如果說要把這扇門運走的話，大概需要12輛載重量爲70噸的重型卡車才行。閘門是船閘執行中的關鍵部位，它在安裝過程中要做到“精”、“平”、“靈”才能保證船隻在過船閘時的安全，由於閘門要在30多米的深水中執行，在關閉時就要做到滴水不漏，這對閘門的安裝精度要求極高。每扇閘門在安裝後都要進行測量，到最後閘門的垂直誤差不能超過2毫米，這樣就做到了“精”。那麼怎樣才能使表面積達到1568平方米的閘門不變形呢?我們在閘門的背面安裝有12根十字交叉的鋼拉桿，它的主要作用就是增強門體強度和調整鋼門形狀。想要使這扇“大門”的開關做到靈活自如，這就要透過液壓啓閉機來完成，船閘開關閘門時所需啓閉機的技術規模在世界內河船閘中是最大的，液壓啓閉機的推拉桿就像兩隻大手平穩的推拉着兩扇大門平穩執行。
船閘閘室的有效尺寸爲280米長，34米寬，坎上最小水深爲5米，一次可以透過萬噸級船隊。船閘年設計單向通航能力爲5000萬噸。船閘上有通航水位爲145米至175米;下游通航水位爲62米至73.8米，最大通航流量56700立方米每秒。船舶單向透過一次需要3個小時。
那麼船隻是怎樣過船閘的呢?主要是利用水漲船高原理，以船隻過上行線爲例，首先船隻經過通航的專用航道----引航道，然後駛進閘室，等到上下游的閘門都關閉後，再透過輸水隧道和廊道(山體中開挖的洞叫隧道、混凌土中澆注的叫廊道)均勻的向閘室內輸水，當閘室裏的水和上一級閘室等高時，再把上游閘門開啟，讓船隻進入上一級閘室，利用同樣的原理船隻便可依次過完五個閘室。
那閘室裏的水是從那裏來的呢?原來在兩邊閘牆後的花崗岩山體中，挖掘了巨大的輸水系統，主隧洞內足以並列過兩臺卡車，江水從上游進水口的4條引水管道進入輸水隧洞中 ，每個閘室裝有4個主閥門，它主要來控制閘首上游水位的上升和下降，這個被稱爲地下迷宮的輸水系統既複雜又巧妙，它能在12分鐘內將26萬立方米的水由上游閘室充進下游閘室，而且從水面上看不到一點水波，因爲在頂部的出水口裝有消能蓋板，它可以改變水的流向以及減緩水的速度和壓力，這樣使我們坐在船上時就感覺不到水的頂衝了，簡單一點說就是把一個很粗的水管裏輸出來的水，分成若干個細管輸出來，這樣就可以減少水的能量，同時爲了固定船隻在閘室裏的位置，在閘室裏設計了浮式系船柱，它可以和船隻同步上升和下降，所以我們乘坐的船隻就能穩穩當當的過閘了。
過完整個船閘的時間大概需要兩到三個小時，有的客人也許覺得這麼多的時間都浪費在這裏，那以後到重慶的時間是不是要更長呢?其實在三峽大壩建成以後，回水將淹沒上游所有的險灘和單行線，極大地改善川江航道650多公里，將整個航道平均擴寬到1100米，使今後宜昌至重慶總航程節約5—6個小時，船運成本可降低35%--37%，並且宜昌以下江段在枯水季節時的水位也可透過水庫調節得到改善，使萬噸級船隊可以全年從武漢市直達重慶市。所以說三峽工程是世界上船運效益最爲顯著的水利樞紐工程，對發展和繁榮長江兩岸至沿海地區的經濟起着如虎添翼的作用，使長江成爲一條名符其實的“黃金水道”。當然，在船隻過閘的這3個小時中，您也可以在上游下船，乘坐我們漂亮的遊覽車，暢遊三峽大壩的各個園區，一覽高峽平湖的壯麗景觀，全面瞭解三峽工程的壯觀，等到遊覽結束，您的遊船也正好過完閘抵達大壩下游碼頭，您可再次登上游船繼續前行，觀景行路兩不誤，在繁忙的行程中領略新三峽的無窮魅力，豈不美哉!
大美山城——重慶導遊詞 篇4
重慶市萬州區位於重慶市東部，重慶市第二大城市，地處三峽庫區腹心，長江中上游結合部，因“萬川畢匯、萬商雲集”而得名，是長江十大港口之一。全區幅員面積3457平方公里，轄52個鎮鄉、街道。總人口175萬，在重慶38個區縣中人口最多;城市建成區面積60平方公里，城區人口80萬，城市規模除主城以外全市最大;動態移民26.3萬，佔三峽庫區的五分之一，佔重慶庫區的四分之一，在庫區區縣中移民任務最重要的區縣之一。
舉世聞名的移民大區。萬州移民開發區是三峽庫區的主要部分。淹沒實物綜合指標占三峽庫區的67%。佔重慶庫區的75%。1座城市、5座縣城、72個集鎮、955家工礦企業需搬遷。全區淹沒耕、園地25萬畝，直接淹房人口57萬，最終將動遷移民80萬人，是世界上最大的移民開發區。
聚寶藏珍的資源富區。全區已探明具有工業開發價值的礦藏36種，天然氣遠景儲量20xx億立方米以上，岩鹽儲量2860億噸，煤、鐵、白雲石、石灰石等重要礦藏儲量和水能資源十分豐富。油桐、山羊板皮、柑桔、蠶繭、茶葉、中藥材、生豬等在全國佔有重要地位。
歷史悠久的商貿強區。萬州古城建於公元20xx年，南北朝時期爲巴蜀商埠，1920xx年被闢爲對外通商口岸，1920xx年正式設立海關。歷爲川東、鄂西、陝南、黔東、湘西的物資集散地。
大美山城——重慶導遊詞 篇5
江陵，古稱荊州，遠在太古，中國方圓九州，荊州就是一個州的中心之地，春秋戰國時，楚國把楚國都遷到江陵，這裏便成了楚國的政治、軍事、文化、經濟的中心，楚在此建都400多年，歷經20代。
江陵是我國爲數不多的有古城牆的城市之一。相傳爲“劉備借荊州”時關羽所築。秦漢以來江陵北至長安、洛陽，南下兩廣，西去四川、雲貴的陸上通道必經之路。城南又有長江水運之便，向有“自古兵家重荊州”之說。據>載：赤壁之戰以後，曹操退回黃河流域，孫權爲鞏固長江下游的統治勢力，佔領荊州。孫劉之間的聯盟本來就出於一時利害關係上的考慮，雙方爲了奪取荊州這一塊地方，展開了激烈的明爭暗鬥。孫權採納了部下魯肅的主張，把荊州借給劉備，以便聯合抗禦曹操。劉備取得四川后，不歸還荊州，派二弟關羽據守，關羽出兵襄樊，威逼曹操，孫權乘荊州空虛，派呂蒙襲取荊州，俘殺了關羽。歷史上“劉備借荊州”、“東吳賠了夫人又折兵”、“關羽大意失荊州”等故事都發生在這裏。孫劉聯盟破裂後，劉備、張飛興兵伐吳，張飛未曾出兵，被部將張達、範疆所殺。“頭葬雲陽，身葬閬中”。劉備兵敗“彝陵”，白帝城託孤。
荊州古城又儲存完好的護城牆，成內東西直徑3.75公里，南北直徑1.2公里，總面積4.6平方公里。
荊州護城河，又稱水域，時古城的第一到防禦線，護城河全長10500米，寬30米，水深4米。護城河西通太湖，東連長湖，與古運河相連，駕舟從內河可直達武漢。
位於荊州城內的“荊州博物館”，又出土文物和傳世文物12000多件，其中最稀世的珍寶是越王勾踐劍和西漢男屍。越王勾踐劍，劍廠68.8釐米，劍身飾滿菱形花紋，近柄處刻有鳥篆銘文“越王勾踐，自作用劍”八個字，劍柄兩面分別鑲嵌有三色玻璃和綠松石。雖然在底下埋藏了三千多年，仍劍刃鋒利，青光閃爍，換然如新。西漢男屍，據墓中竹簡記載，該人葬於漢文帝十三年(前167年)五月，死者名“遂”，江陵縣市陽里人，終年60歲，生前爲五大夫(相當與或略高於當時的縣一級官員)，身高1.678米，體重52.5公斤。
大美山城——重慶導遊詞 篇6
遊客朋友們大家好，是你們今天的導遊。我姓羅，大家叫我小羅就可以了。旁邊是我們的司機張師傅，在此我們代表重慶國際旅行社對大家的到來表示熱烈的歡迎
誒，咱們先來做個謎題，好不好?“雙重喜慶”打個地名。對，很多朋友呀都告訴小羅正確答案。沒錯，正是大家所憧憬的歷史文化名城——重慶。重慶古稱江州，後又稱巴郡，楚州，渝州，恭州。公元1189年，宋光宗在此先封恭王，後即帝位，自詡雙重喜慶，後升恭州爲重慶府，重慶由此而得名。重慶地跨東經105度11分——110度11分，北緯28度10分——32度13分之間，總面積達8.24萬平方公里，下轄43個區縣。生活在這一片熱土上的民族多達49個，總人口3100萬。重慶東鄰湖北湖南，南靠貴州，西連四川省，北接四川和陝西省。長江干流自西向東橫貫全境，彙集了嘉陵江、烏江、綦江、大寧河及其他大小支流上百條。重慶屬於亞熱帶季風性溼潤氣候，冬暖夏熱，雨量充沛，溼度大。其獨特的氣候特點，使這裏的氣溫又略高於同緯度其他地區。
說道重慶的歷史沿革，就不得不掰掰“三”這個數字了。概括起來，重慶有三次建都，三次直轄。第一次爲商周時期巴國都地，第二次爲元末大夏國國都，第三次則是在中國抗日戰爭時期，爲國民政府的戰時首都。那麼三次直轄分別是1920_年重慶正式建市，新中國成立初期爲中共西南局和西南軍委會駐地，爲中央直轄市。最後就是在1997年重慶成爲中國第四個也是中西部唯一的直轄市。
剛剛也提到了，重慶是我國的歷史文化名城，因此想要好好了解和體驗它的古文化，就不得不來重慶主城區內唯一的千年古鎮瓷器口探一番究竟了。瓷器口古鎮，位於市區近郊，東臨嘉陵江，南接沙坪壩，西接童家橋，北靠石井坡，面積1.18平方公里，以明清時盛產及轉運瓷器而得名。瓷器口原名龍隱鎮，傳說明朝初年朱元璋之孫允汶皇帝被四叔燕王朱棣篡位，削髮爲僧來重慶，隱避於寶輪寺，天王殿牆上有“龍隱禪院”四個大字。故將原“白巖鎮”改名爲“龍隱鎮”。在1920_年地方商紳集資在青草坡創建了新工藝制瓷的“蜀瓷廠”，瓷器質地很好，品種繁多，名聲漸大，產品遠銷省內外。漸漸地“磁器口”名代替了“龍隱鎮”。現已發現古窯遺址20餘處。
在古鎮磁器口最有特色的一景是茶館。昔日在這千年古鎮，隨處可見茶館。當年的水手、袍哥大爺、閒雜人等都喜愛出入此間，茶館成了龍蛇混雜之地。陪都期間，這裏的小鎮茶館達100多個。其特色是“書場茶館”，又稱藝人茶館，是品茗欣賞民間藝術的地方。特別是晚上能在茶館登臺說書的人，都是上品的高手，所以人們稱之爲“品仙台”，都是掛牌說書，看誰有絕技高招，誰能爭取更多的茶客讓茶館生意興隆，老闆一高興得到的紅包就越厚實。直到如今，茶館仍是磁器口一景，百來米長的老街便有13家茶館，家家茶客滿座，古風猶存。名特小吃毛血旺、軟燴千張、椒鹽花生被譽爲磁器口的“三寶”。
大家是不是越聽越心動，想去品嚐品嚐呢?就請你們跟我一同下車，一起去體會一下吧。
大美山城——重慶導遊詞 篇7
各位親愛的團友們：
重慶湖廣會館位於重慶渝中區東水門正街4號，建於清乾隆二十四年(1759年)，道光二十六年(1846年)擴建。會館佔地面積8561平方米，現有廣東會館、江南會館、兩湖會館、江西會館及四個戲樓，包括廣東公所、齊安公所。會館建築浮雕鏤雕十分精湛、栩栩如生，其題材主要爲西遊記、西廂記、封神榜和二十四孝等人物故事的圖案，還有龍鳳等各種動物圖案及各種奇花異草等植物圖案。整個古建築羣雕欄畫棟，雕刻精美，是我國明清時期南方建築藝術的代表，也是我國現存規模最大的古會館建築羣。東水門一帶，按照風水學說，河道彎曲的內側是“吉地”，外側是“凶地”。東水門一帶恰好是朱雀翔舞之地，風水很好，會館就選址於此。
明末清初，四川人口銳減，當時的執政者就將湖廣百姓遷往四川，形成了中國歷史上長達百年的“湖廣填四川”的移民浪潮，一批湖廣會館也就應運而生。祖上或許正是那時隨移民來到重慶，所以來到湖廣會館就覺格外的親切相熟了。譬如現在我們所說的“崽兒”、“抄手”“啷個”等鄉土方言，都是源於湖廣方言。湖廣填四川前的宋代川音，現在已經無法聽見了。當年的湖廣會館是重慶“八大會館一公所”中最繁華的一個。會館的領導一般叫“當家的”，管事的是“二當家”，爲人往往八面玲瓏，會館經營得異常紅火。
湖廣會館的圍牆樣式，是明清時期常見的黃色封火牆，以直線構圖而呈階梯狀疊落，又稱‘碼頭牆’，是典型的江南建築風格。這樣的設計，使整個湖廣會館呈“L”形，從山坡上直衝而下，圍牆聯綿不斷，造成異常震撼的視覺衝擊。
主體建築大體依中軸線排列，巍峨古樸。與北方磚石結構的建築不同，禹王宮是南方廟宇常見的木結構懸山式小山瓦頂，其中大量使用的是木柱。這些木料都是專門從湖廣運來。移民相信只有從家鄉運來的木材，才能使大殿得到祖先神靈的'庇佑。
無論是四川還是北京抑或重慶，但有湖廣會館就有禹王廟或禹王殿。300年前的湖廣會館在每年正月十四都要舉辦禹王廟會，祭奠禹王，祈求來年風調雨順、國泰民安。傳說大禹治水，就曾經居住重慶，連兒子生在重慶也沒有回家看看。所以現在重慶南岸還有個地方叫彈子石，意爲誕子。禹王宮是由早期移民中的湖南、湖北富商、鄉紳捐資興建，始建於清乾隆二十四(1759年)。禹王宮原是傳統的黑青瓦。從清順治年間早期湖廣移民入川時就開始修建，後雖經嘉慶、道光和光緒時候三次重修、擴建，青瓦的風格都保持了最初的樣子。1734年發行的清代建築手冊《工程做法則例》明確規定：黃色是帝王之色，京城皇宮就用黃色琉璃瓦;綠色是士大夫的顏色，一般百姓不能使用。黑色屬水，水能克火，所以中國民間絕大部分建築的瓦都是黑青色。山西晉商儘管富甲天下，其深宅大院也只能用黑瓦。禹王宮的黑青瓦正是如此。
禹王宮大殿通高12.5米、進深14米，大殿和戲樓飛檐下，刻着“二十四孝”、《西遊記》、《封神榜》中的人物故事及山水花鳥的環樓木雕，工藝精湛，精美絕倫。禹王宮斗拱的龍頭都朝着長江，寓意大龍鎖江。禹王宮保留下的三面外伸的戲樓，兩邊有廂樓，專供貴賓，臺下的場地才供一般觀衆享用。戲臺兩邊，供配樂人員使用的樂樓很小;檐下的額枋雕刻着各種鬼怪故事，也包括《西遊記》。禹王宮原有13座戲臺，是戲臺最多的會館，曾有“戲臺九重，臺臺不見面”的說法。可惜如今只剩一樓一底。
禹王宮大殿後面依山而上就是齊安公所和廣東公所。齊安公所又名帝王宮，由湖北黃州府移民修建。因爲唐代湖北黃州一帶曾設定過齊安郡，所以命名爲齊安公所。廣東公所：又名南華宮，由廣東移民捐資興建。從清順治十六年(1659年)湖廣大移民伊始，湖廣移民就開始了會館的籌建，至康熙時正式建館。現在的會館中，還有“雲水蒼茫，異地久棲巴子國;鄉關迢遞，歸舟欲上粵王臺”一副對聯，反映客家先民拓荒異鄉的創業艱辛和對故鄉的思念之情。
這兩大公所最有看頭的就是它的戲樓。會館是因爲有了戲樓，纔有了今天紛紜的精彩。要解讀湖廣會館的精緻，自然也離不開戲樓。齊安公所的戲樓有所改進，進深更大，專供貴賓的看廳在戲樓的對面而不是兩廂;樂樓比禹王宮的大得多，額枋雕刻的內容以從鬼怪故事變爲二十四孝圖、《三國演義》、《封神演義》、《魚樵圖》等，每個故事旁邊都刻有寓意福氣的蝙蝠、花草、瑞獸等。而廣東公所的戲樓是現存四座戲樓中儲存最好，最氣派精緻的。重慶戲曲在這一時期也是發展較快的。無論官商公子、富家小姐，還是袍哥大爺、青樓名媛，三教九流，每到下午戌時，看客暴滿，人聲鼎沸。這一時期也是京劇、黃梅戲、梆子、崑曲等許多劇種與川劇發展結合比較快的一個時期。重慶的戲曲得到很大發展。
會館每天下午三點必有一場摺子戲。我對傳統戲劇是很喜歡的，特別喜歡川劇摺子戲。來時正上演《珍珠衫》，於是要了一碗綠茶，聽戲品茶。這就是過往重慶人的閒情雅趣。
重慶湖廣會館不同於北京湖廣會館那種建築空間寬大，氣勢宏大的特點，卻更多繼承了徽式建築的結構特點。在園林造景上多采用江南南式園林的手法。固而會館院落之間反覆出現高大的封火牆把空間分割成若干小院落，每個小院落間有小門連接，空間上並不斷絕。這使每個院子都有自己獨特的功能與對應的風景，假山花草、小橋流水、圍廊雕畫，都是特有的風貌，完整空間內又包含着獨特性，這正江南園林的特點和徽式建築的結構特點的結合。同時，我們也可以看見重慶地域建築特色。整座會館依山勢而建，建築高差有別，錯落有置，梯步蜿蜒，各院落中設有天井涼臺。這都是傳統徽式建築結構沒有的特點。重慶湖廣會館的建築特色的確與衆不同。
重慶湖廣會館裝飾也有很濃郁的徽式風格。木雕出自皖南木雕一系。皖南即古代徽州所在，徽州木雕是聞名全國的精品。行雲流水般的刻畫線條，栩栩如生的人物造型，人、鬼、神、花、鳥、獸，無不一精。廣東公所戲樓斜撐上的木龍，口含龍珠，木珠竟然能自由滾動而不脫落，工藝之高妙，令人稱奇。1928年，百年不遇的大洪水，沖刷的不止是九門八碼頭，也沖垮了重慶八大會館。上世紀60年代，因爲與過去的重慶袍哥堂有染，湖廣會館被戴上“拉幫結派”的帽子。在“破四舊”的大運動中，紅衛兵數番“洗禮”，湖廣會館的木雕石雕作品保持下來的已經不多。
湖廣會館封火牆是很具建築特色的。它對建築的層數、高差、進退等問題，都能起到很好的過渡作用，使單調的懸山頂人字屋面變得錯落有致，曲折流暢。湖廣會館的封火牆除了連續不斷的特點外，其造型與地形的結合也很有特色。齊安公所的封火牆造型是最獨特的。封火牆形式繁多，主要有梯形、曲線形(拉弓牆)、人字形，一字形。齊安公所的封火牆正是曲線形的拉弓牆，呈圓弧形，配以牆體結構的連續，因此視覺上很像翱翔着的巨龍的背脊，龍脊依山勢而下，自然氣勢非凡。北方的封火牆是直線的，講究中規中矩，莊重但缺乏靈氣;而南式封火牆如浙江保留的封火牆，都還能體味出靈動的趣味。湖廣會館的封火牆就是屬於南式。
湖廣會館曾經承載了重慶往昔的一段輝煌，而今天的湖廣會館將繼續承載新重慶的另一段輝煌。
大美山城——重慶導遊詞 篇8
烏江是長江三峽庫區最大支流，橫貫武隆全境。江水湍急、山巒雄奇，一里一景，風光旖旎，有“天險烏江，千里畫廊”之美譽。烏江，古稱黔江、枳江、涪水，源於貴州高原，自西南向東北奔騰於大婁山系和武陵山脈之間，全長1050千米，流經渝黔46個縣、市，至涪陵注入長江。
烏江的山有劍門之雄，三峽之壯，峨嵋之秀。遠山神祕，近山雄奇，溝壑清幽、秀麗。其中著名的山峯有插旗山、彈子山、仙女山和白馬山等。
烏江的水，碧若琉璃，暢遊烏江，有“船在畫中行，人在畫幅中”之感。
烏江之美，在一洞、兩江、七峽。一洞爲芙蓉洞;兩江即芙蓉江、大溪河;七峽有三門峽、邊灘峽、鹽井峽、關灘峽、中嘴峽、門栓峽、羅家沱峽。
烏江景觀有“九堰十三峽”之說。“九堰”是指九座古代所修的旨在提高水位的攔河大堰，包括白濤堰、白馬堰、巷口堰、江口堰、鐵磧壩堰、羅家沱堰、三洞磧堰、萬足堰、洪杜堰。“十三峽”即：三門峽、邊灘峽、鹽井峽、瓢兒峽、中嘴峽、鹹山峽、魯居峽、門栓峽、羅家沱峽、磨寨峽、馬蜂巖峽、龍門峽和半邊峽等。
烏江畫廊最佳旅遊時間：長江三峽的豐水期一般在2-4月，是三峽旅遊旺季是三峽旅遊的旺季，此時遊覽可盡情領略兩岸秀色.
烏江畫廊交通說明:在重慶市朝天門碼頭乘坐下水遊船或汽車至涪陵，然後換乘快船沿烏江上行可遊覽烏江畫廊
烏江畫廊住宿：三峽遊玩，住宿多在船上，如有興趣，也可在秭歸、白帝城、酆都鬼城等沿線口岸停留，附近有彭水賓館，彭水民族賓館等。
烏江畫廊美食：到三峽遊玩用餐多在船上，在五星級遊輪上，川鄂美味應有盡有，但在船上用餐一般價格不菲。
大美山城——重慶導遊詞 篇9
各位旅客朋友們，大家好。我是負責你們今天講解的.導遊人員小賴，首先感謝和歡迎大家進行本次旅遊，我會熱誠爲大家服務，讓大家有一個精彩和難忘的經歷，在開始此次遊覽之前，我先爲大家簡單說說天坑地縫吧。
國家級重點風景名勝區天坑地縫天坑地縫風景名勝區位於奉節縣城興隆鎮，屬地質公園類自然景區。北靠聞名世界的長江三峽，與瞿塘峽緊密相連，與馳名中外的大寧河、小三峽隔江相望，南依恩施土家族、苗族自治州，與國家著名風景名勝區張家界相通，西達利川、萬州，東接巫山大廟龍坪古人類文化遺址，整個風景名勝區處在由九盤河和迷宮河相會形成的“V”字形流域裏,轄桃源河、九盤河景區，迷宮河、神仙洞景區、天坑、地縫景區等，共由七十多個大小景點構成。
奉節天坑，因位於奉節縣荊竹鄉小寨村，因此又稱小寨天坑。“天坑”在地理學上叫“岩溶漏斗地貌”，天坑坑口直徑626米，坑深662米，坑底直徑522米。是目前世界上已發現的容積最大和最深的喀斯特岩溶漏斗，被譽爲：“天下第一坑”。坑壁四周陡峭，在東北方向峭壁上有小道通到坑底。坑壁有兩級臺地：位於300米深處的一級臺地，寬2—10米，臺地有兩間房屋，曾有人隱居;另一級臺地位於400米深處，呈斜坡狀，坡地上草木叢生，坑壁有幾個懸泉飛瀉坑底。坑底下邊有地下河，小寨天坑是地下河的一個“天窗”。小寨天坑與天井峽地縫屬同一岩溶系統，天坑底部的地下河水由天井峽地縫補給，自迷宮峽排泄，從天坑至迷宮峽出口地下河道長約4公里。
天井峽地縫距小寨天坑15公里。地面有一條天然縫隙，當地稱天井峽地縫。地縫全長14公里，分上、下兩段。上段從興隆場大象山至遲谷槽，長約8公里，爲隱伏於地下的暗縫。由興隆鎮大象山天井峽能進入縫底，縫兩壁陡峭如刀切，是典型的“一線天”峽谷景觀。縫底有落水洞，暴雨後有水流。下段由天坑至迷宮峽，是長約6公里的暗洞，1994年8月，由英國洞穴探險家探通。
1996年，天坑地縫風景區被重慶市人民政府命名爲“省級風景名勝區”，1999年被列入聯合國“世界自然遺產預備清單”，20__年初，國務院正式批准天坑地縫景區爲“國家重點風景名勝區”。
天坑地縫無與倫比的美，吸引着海內外無數的探險家和旅遊家的目光，成爲探險者的樂園、旅遊者渡假休閒的勝地。
時間如流水，我們馬上就開始正式的旅程了，大家做好準備了吧，那好，現在就隨我一起來親身經歷和見證天坑地縫的美與神奇吧。
大美山城——重慶導遊詞 篇10
古鎮磁器口位於市區近郊，東臨嘉陵江，南接沙坪壩，西界童家橋，北靠石井坡，面積1.18平方公里，以明清時盛產及轉運瓷器得名。
鎮上有馬鞍山踞其中，金碧山蹲其左，鳳凰山昂其右，三山遙望，兩谷深切。鳳凰、清水雙溪瀠洄並出，嘉陵江由北而奔，江寬岸闊，水波不興，實爲天然良巷。
史載興鎮始於宋真宗鹹平年間(公元998-1020xx年)至明代形成水陸交匯的商業碼頭，清末民國時期達極盛，古人詩讚其繁華，白日千人拱手，夜裏萬盞明燈。有“小重慶”之美喻。
馬鞍山上川東名剎寶輪寺，始於唐，殿宇恢宏，儲存完好，傳說明建文帝曾避難於此，故又名龍隱寺，其繁盛時住僧達三百餘人。
鎮上建築極具川東民居特色，石板路與沿街民居相依和諧，房屋結構多爲竹木結構，穿鬥夾壁或穿半木板牆。沿街鋪面多爲一進三間，長進深戶型，鋪面後房一般爲四合院，爲商賈大戶居所。雕樑畫棟，窗花戶櫺圖案精美，做工精巧。
古鎮是沙磁文化發源之地，抗戰時聚集了郭沫若、徐悲鴻、豐子愷、傅抱石、巴金、冰心等文化名人。著名美籍華裔科學家丁肇中先生曾在鎮上就讀。《紅巖》小說華子良原型從古鎮碼頭險脫魔爪………。
古鎮有山有水，空氣清新，綠樹成蔭，民衆生活安寧舒適，保留了中國地方民族生活風貌。古鎮已敞開門戶，喜迎中外客人。
史載興鎮始於宋真宗鹹平年間(公元998-1020xx年)至明代形成水陸交匯的商業碼頭，清末民國時期達 極盛，古人詩讚其繁華，白日千人拱手，夜裏萬盞明燈。有“小重慶”之美喻，以明清時盛產及轉運瓷器得名。
古鎮有山有水，空氣清新，綠樹成蔭，民衆生活安寧舒適，保留了中國地方民族生活風貌。
古鎮磁器口位於市區近郊，東臨嘉陵江，南接沙坪壩，西界童家橋，北靠石井坡，面積1.18平方公里，四季皆宜。
1998年被國務院確定爲重慶市重點保護歷史街區，沙坪壩區人民政府已規劃把磁器口建成具有巴渝文化特色的旅遊新區。
大美山城——重慶導遊詞 篇11
重慶枇杷山公園位於渝中區，海拔345米，爲重慶舊城區最高點。其山名來歷，一說早年該山多枇杷樹，故名;二說其山形似琵琶，遂諧音“枇杷”;三說相傳從前山上住過一位美麗的姑娘，每夜彈着琵琶召喚她在南岸的愛人，音樂極其美妙，後人懷念之傳爲山名。
枇杷山公園內山路蜿蜒、竹木成蔭、花草繁茂、空氣清新，爲都市中一片綠洲。登臨其最高點紅星亭，可縱覽市區風光，更是觀山城夜景的好去處。
紅星亭東長廊處，是抗戰時期抵禦日機轟炸重慶的高炮陣地遺址。站立枇把山公園紅星亭，條條長街盡收眼底，南臨長江，北面嘉陵江。雖然渝中區三面環水，僅一面靠陸地，但有彩虹飛架南北，使隔江相阻的南岸區、江北區天塹變通途。
重慶枇杷山公園裏還有一副對聯，高度集中地描述了山城的英雄歷史。聯文如下：
枇杷山頭，聽兩江流水唱不盡古今豪情：蔓子悲歌，玉珍遺恨，鄒容亮節，闇公壯志;更高吟一曲沁園春，響徹環宇。
紅星亭畔，看萬家燈火交映出南北風光：龍門皓月，海棠煙雨，鵝嶺秀色，嘉陵夕照;還聯綴千串夜明珠，輝耀星空。
上聯連用了五個歷史典故。
“蔓子悲歌”講的是東周故事。巴國危急，蔓子將軍到楚國搬來救兵，解除了巴國的危難。楚王要巴國割讓三城謝恩。蔓子說：“要城不行，把我的頭拿去作謝吧。”於是揮劍自刎。楚王見了人頭，嘆惜說：“假如我能得到巴蔓子這樣的將才，拿城何爲?”以上卿禮儀埋葬了蔓子的頭。巴國也以上卿禮儀厚葬其身。
“玉珍遺恨”說的是1357年，農民起義領袖明玉珍，率領紅巾軍攻入重慶，以此爲根據地，建立了夏國。到1366年，正圖大舉，可惜病逝。
“鄒容亮節”——鄒容，重慶巴縣人，是一位才華橫溢、敢想敢爲的革命青年。18歲撰寫的《革命軍》，震動全國。爲推翻腐敗無能的清政府作了有力的宣傳和鼓動，不幸被清政府勾結英租界巡捕房逮捕，犧牲前，堅貞不屈，年僅20歲，被國人譽爲革命馬前卒，後被孫中山追封爲大將軍。
“闇公壯志”——楊闇公，早期的中共四川省委書記。他於1920_年“三·三一”大慘案中，被國民黨反動派殺害。在臨刑時，作悲壯演說，壯志凌雲，氣貫長虹。
“沁園春”說的是1945年，毛澤東不顧個人安危，從延安飛到重慶，與蔣介石進行和平談判，在紅巖村書寫了舉世聞名的《沁園春·雪》一詞。
大美山城——重慶導遊詞 篇12
華巖寺位於重慶市九龍坡區華巖鄉大老山，因寺南側有一華巖洞而得名。該寺始建年代無史可考。華巖寺巖高百丈，形狀像笏，寺內外松竹修茂，十分幽邃，有天池夜月、萬嶺松濤等八景;華巖寺分 大寺、小寺。大寺殿堂建築系傳統庭園式磚木結構建築羣;分爲前、中、後三殿堂，即大雄寶殿、聖可祖師堂和觀音堂;寺左側爲接引殿;大雄寶殿內的十六尊者木浮雕，爲各寺院所少見，寺內還珍藏 有印度玉佛及銅、玉、石、木、泥雕像多尊及大金塔模型等;小寺即華巖洞，與大寺隔湖相望，爲華巖寺之祖廟。
華巖寺乃川東名剎、西南十大禪林之一，已歷六十二代住持、330餘年歷史。寺殿蓮宮，巍峨壯麗，香火鼎盛，佛相莊嚴。是重點保護文物。景區園林，獨具魅力，連巒擁秀，曲徑通幽，古木森森， 流泉淙淙，湖水含煙，蓮花飲露，景緻靜謐清幽。
華巖八景--天池夜月、帕嶺松濤、遠梵霄鍾、疏林夜雨、雙峯聳翠、古洞魚聲、曲水流霞、寒巖噴雪。景景如詩如畫，美不勝收。華巖寺僧曾將八景付之丹青，聖可、道智和張宗祥也曾爲八景賦詩， 以記其勝。
盪舟華巖湖，取道華巖寺就已經是一大享受。平靜的湖水映襯着紅牆綠瓦的寺廟，微風吹來漣漪盪漾，兩岸竹叢送風，柳枝吐翠，更添寺廟傳來的宵鐘聲、木魚聲、誦經聲使人心曠神怡，胸無雜念。 舊景不變，新勝又添。自1993年以來，重慶市荷花展在這裏已歷經八屆，近兩年來，結合龍舟比賽，已形成了每年一度的“荷花、龍舟藝術節”。一到端午，荷塘鮮豔的睡蓮如仙女下凡，片片綠葉就像 朵朵祥雲，幾千缸千姿百態的盆栽荷花也爭奇鬥豔。
華巖風景自古聞名遐邇，綿延三百年，歷六十七代主持，出佛界十大高僧。歷代衆多文人墨客，墨客，政要名流紛至沓來，或尋幽問古，或訪僧談禪，留下數以萬計的詩文匾聯，墨跡碑刻，彌足珍貴 。古有大施主楊繼芳舍地興廟;川東巡憲王孫蔚捐俸請藏;重慶知府陳邦器鑄像禮佛;書壇名手龔睛皋訪僧談禪;晚清宿儒趙熙賦詩紀勝。近代有林森等人親臨法會;考試院長戴傳賢結緣禪寺;司法院 長居正臨寺築廬;西泠印社社長張宗祥協力修志;魯迅故友喬大壯避亂華。
遊華巖寺，不得不提香積廚素食。華巖寺接引殿旁、淨心園前有一座古色古香的宮殿式樓臺建築，紅牆綠瓦，雕樑畫棟，五色繽紛。一樓一底，面積七百餘平方米，這就是華巖寺的素食餐廳香積廚。 餐廳向信衆遊人供應的無論是經濟小吃、喜慶素宴、進階素筵，一律素食，絕無葷腥。華巖寺的素食久負盛名，現今六十歲以上的信衆遊人說起當年華巖寺待客的“麻油鍋巴”，沒有不津津樂道、贊不 絕口。解放後還俗僧人爲謀生計，獨創華巖“麻油素面”，也曾名噪一時。
大美山城——重慶導遊詞 篇13
歡迎大家來到這裏，下面我來爲大家介紹一下!
金刀峽自然風景區位於重慶直轄市北碚區華鎣山西南麓。海拔825米，距重慶市中心九十公里。金刀峽是一處保持着原始古老神奇的峽谷自然風景區，它地勢雄偉，以峽著稱，以林見秀，以巖稱奇，以水顯幽。全峽長6.2公里，分上下兩段，上段由於喀斯特地質作用，地面切割強烈，金刀峽神工般形成了獨特的峽谷溝壑，石壁如削，兩山岈合，垂直高度超過百米，上有古藤倒掛，下有潺潺流水;下段由於流水浸蝕力的作用，洞穴羣生形成大量的地質上稱作壺穴的碧玉串珠的深潭絕景，飛泉瀑布層層疊疊，石鐘乳，石筍、石柱更是千姿百態，變化萬千，並且下段古猴羣生，縱觀猴羣更是趣味無窮。
堪稱全國最長的峽谷十里仿古棧道，讓人驚讚不已，憑棧探幽，將感悟那蘊藏於大自然山水間的天地靈氣。六公里的風景線以雄、險、奇、幽著稱，集瀑、泉、洞、峽於一體，四十多個自然景點可供遊人探險、攀登和水上游樂，是人們度假、避暑、踏青迴歸自然的旅遊佳景。
景點介紹
驚魂臺
進了山門，步行約五分鐘便可看到一平臺，長約5米，寬3米，站在臺上往山崖下望去，確有觸目驚魂之感，有恐高症的遊客萬不要走過去。相傳解放戰爭時期，雙老太婆派她隊下十餘人去解救被捕的共產黨人，結果失敗，被敵人圍追至此，彈盡糧絕，他們一行十餘人手挽手肩並肩跳下山崖，英勇救義，嚇得敵人魂飛魄散，由此得名驚魂臺。
神鷹沐浴
金刀峽上段入口處，右側峽巖雄屹突兀，如一巨大鷹嘴頭突入峽空，清澈泉水從鷹嘴灑淌而 下，使峽口顯得特別蔭涼滋潤，森嚴壁壘，這就是金刀峽內第一勝景--神鷹峽。站在本道上，遠觀神鷹其鷹爪又幻化爲一隻俯視清潭的小鷹頭，從它張開的嘴中流出晶瑩剔透的珠串。這一大一小兩個鷹嘴泉集於一 身，使得神鷹峽更加神奇壯麗。
懸天飛瀑
位天金刀峽上峽口右側日照壁，山崖崴峨，筆直衝天。一股銀白色的飛泉傍着雄偉的山勢從天而降，瀑高約150米，寬10米左右。瀑口左面有一方形石洞，何人何時何因鑿之無從考證。據當地一百歲老翁講，曾有一遠方老道在此修煉多年，後得道成仙，在某個久雨初晴的正午，駕一道彩虹而去。並說當年白蓮教亦在此活動。
乾旱時節，飛泉如銀絲鏈串飄灑於天地之間;涼風拂過，泉水隨風飄散，五光十色，如仙女散花一般，點點滴滴甚似好看;山雨過後，山洪入峽，泉如潮涌飛演直下，瀑布猛增達十餘丈，瀑聲震聲天動地，如百鼓齊鳴，其勢如虹，十分壯觀廳特。因此瀑布隨雨旱時節變化顯著所以人們又稱它爲雙面飛瀑。
崖半有一橫穿日壁的天然便道，瀑聲如雷，震耳聾;水花飛油，空翠溼人衣;隔簾遙望，外面的世界更精彩。
遠硯飛瀑，氣勢磅礴，使人不禁想起李白的千古絕名：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”
獅頭峽
距神鷹峽不到200米就是金刀峽上段第二勝景獅頭峽。此處峽巖突峙，形成幽窄深澗，棧道下溪流時而潺潺娓唱，時而如鼓咚響，棧道隨峽崖急轉彎處右岸，一巨大岩石突入峽空獅頭下有一綠色深潭，潭水如玉翠般閃光。
此峽又蒼老的面容，猶如飽經滄桑 的老人的臉，而其身上兩層光滑柔順的獅毛，又不可懷疑其獅王的身份。此峽爲大自然的鬼斧神工所造就，在冥冥之中，與古埃及人工琢成的獅身人面遙相呼應。 走進幹回谷，爲何右有神鷹左有雄獅鎮守峽口呢?鎮守幹回谷的兩獸乃是兩神仙的坐騎，久居天庭二神仙多飲了幾杯瑤池美酒，昏昏大睡。於是兩獸便私入凡間，又爲金刀峽美景所吸引，就留居此地，做了恩愛夫妻，過着男耕女織的幸福生活。不料兩神仙酒醒後發現坐騎不在身邊，便告知玉皇大帝，玉帝下旨召回天庭，兩獸不從，玉帝大恕，便派天兵前來捉拿。夫妻二人與天兵大戰千餘回合，王母爲二人的深情所感動，便向玉帝求情，玉帝乃命二人永鎮幹回谷，保此地平安。
彌勒佛
位於金刀峽下段中部右側，憑棧觀佛，其袒胸露肚，笑容可掬，好象正在重複他的名言：“笑 口常開、笑天下一切可笑之人，大肚難容、容天下一切難容之事。”逢陽光直射，則有一道七色彩虹橫跨佛身，此謂佛光顯現。佛經上講，若遇佛光，必有好運。
老君醉酒
經過幽深曲折、串珠般的深潭，在下段區中部有一50餘米的石龕。壁龕上小下大，上淺下深，龕底可容納百餘人。從龕頂墜落而下的一幅銀簾，散珠濺玉，飄灑空際，好似天上的，醉倒了天上的神仙，這纔有神仙坐騎私下凡間，享受人間天倫的故事。
藏刀洞
說到金刀峽，何謂“金刀”?刀在何處?給人們帶來了許多神奇的遐想。
穿過觀佛路來到藏刀洞，四周綠蔭環抱、景色奇麗。相傳這就是大夏國將軍張昆得獲金刀之處。洞內鐘乳石造型奇特，有一處鐘乳石酷似一柄空的刀鞘直刺入峽，雖然金刀早已不在但刀鞘依然留在洞中。站在觀景臺，放眼望去，彷彿一把金刀高懸洞頂，刀光閃閃、寒氣逼人。
其實藏刀洞乃是一座橫臥於峽中的自生橋。洞口兩側懸崖峭壁、鬼斧神工，它高50餘米、寬處10餘米、窄處7—8米、長約45米，地質構成甚爲奇特。該洞是由於億萬年前的地殼運動形成的溶洞，洞內長年在二氧化碳流水的作用下，形成了今天的藏刀洞，用手輕輕一摸，上億年時光便從指間悄悄滑過。
大美山城——重慶導遊詞 篇14
歡迎大家來到這裏，下面我來爲大家介紹一下!
金刀峽自然風景區位於重慶直轄市北碚區華鎣山西南麓。海拔825米，距重慶市中心九十公里。金刀峽是一處保持着原始古老神奇的峽谷自然風景區，它地勢雄偉，以峽著稱，以林見秀，以巖稱奇，以水顯幽。全峽長6.2公里，分上下兩段，上段由於喀斯特地質作用，地面切割強烈，金刀峽神工般形成了獨特的峽谷溝壑，石壁如削，兩山岈合，垂直高度超過百米，上有古藤倒掛，下有潺潺流水;下段由於流水浸蝕力的作用，洞穴羣生形成大量的地質上稱作壺穴的碧玉串珠的深潭絕景，飛泉瀑布層層疊疊，石鐘乳，石筍、石柱更是千姿百態，變化萬千，並且下段古猴羣生，縱觀猴羣更是趣味無窮。
堪稱全國最長的峽谷十里仿古棧道，讓人驚讚不已，憑棧探幽，將感悟那蘊藏於大自然山水間的天地靈氣。六公里的風景線以雄、險、奇、幽著稱，集瀑、泉、洞、峽於一體，四十多個自然景點可供遊人探險、攀登和水上游樂，是人們度假、避暑、踏青迴歸自然的旅遊佳景。
大美山城——重慶導遊詞 篇15
縉雲山位於重慶市郊，是嘉陵江邊一處避暑遊覽勝地。最高峯海拔980米，九峯挺立，拔地而起，山上古木參天，翠竹成林，環境清幽，景色優美，因而有“小峨眉”之稱。
縉雲山的主峯叫獅子峯，峯頂狹窄，在一塊比較平坦的岩石上，用鐵欄杆圍起一個覽勝臺。在這裏往下看，是懸崖峭壁;往遠處看，是峯巒起伏;山腳下，嘉陵江在緩緩流過。縉雲山有兩萬多畝森林，生長着1700多種亞熱帶植物，是著名的植物寶庫和森林公園。例如飛蛾樹，爲稀罕的樹木之一，它的果實生有兩個羽翼，果體上有金黃色的絨毛，形狀象蝴蝶，十分名貴。山上的竹林亦很茂密，有的竹子粗如碗口，高達幾十米。竹子品種多達十幾種。
縉雲山是佛教勝地，原有寺廟10多座，現存縉雲寺、溫泉寺。縉雲寺坐落在“獅子”、“聚雲”兩峯之前，背依峻嶺，前臨幽谷，四周古木參天，翠竹成林，是一座雄偉壯觀的深山古寺。遊人可以乘汽車沿盤山公路，直達寺前。縉雲寺始建於南朝宋景平元年(420xx年)，歷代修葺擴建;盛極於宋，明末毀於兵火。現存廟宇爲清康熙二十二年(1683年)重修。
大美山城——重慶導遊詞 篇16
各位遊客：
你們好，歡迎你們來到北碚旅遊，我是你們的導遊__。
金刀峽位於重慶直轄市北碚區華鎣山西南麓，海拔880米，距重慶市中心九十公里，系首批“國家AAA級旅遊區”。金刀峽是一處新近發現的保持着原始古老神奇的峽谷自然風景區，約上億年的峽谷幽壑景觀爲主，以岩溶地貌爲輔，兼有大量的地質上稱壺穴碧玉串珠的深潭絕景。
金刀峽地勢雄偉，以峽著險，以林見秀，以巖稱奇，以水顯幽。金刀峽長約9公里，分上下兩段，上段由於喀斯特地質作用。地面切過強烈，金刀神功般形成了獨特的峽谷幽壑，石壁如削，兩山岈合，垂直高度超過百米，上有古藤倒掛，下有潺潺流水，下段由於流水侵蝕的作用，有洞穴羣提高潭檀相連，飛泉瀑布層層疊疊，古鐘乳、石筍、石柱更是千姿百態，堪稱全國最長的峽谷十里仿古棧道，讓人驚歎不已，憑棧探幽，將感悟那蘊藏於大自然山水的天地靈氣，已開發的七公里風景線以雄、險、奇、幽著稱。集瀑、泉、洞、峽於一體，主要景點有藏刀洞、中峽天然浴場、懸天飛瀑、神鷹峽、彌樂佛等四十多個景點可供遊客探險，攀登和水上游樂，是人們度假避暑、踏青、迴歸自然的旅遊佳境。被遊客譽爲“夢中的香格里拉”、“中國第一險峽”.
